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71、工具人

自从来了五台山后,殷陶经常会收到兄弟们的来信，从信笺长度和收到频率来看，就知道京里谁得闲谁不得闲。

殷陶最喜欢的还是四爷和五爷的信。

读四爷的信像是新闻联播,时事版的那种,而五爷的信则像是娱乐新闻,八卦版的那种。

有他两个人的信在,殷陶虽然离京，但是感觉并没有消息闭塞，甚至比之前在阿哥所时了解得更是全面。

正如殷陶预料的那样,京中形势的确很是不好,几乎到了剑拔弩张的程度。

来往书信当中毕竟不能写太露骨的东西，五爷写起东西来没什么忌讳，四爷便注意得多,看起来像是在写一些寻常之事,实则表义之下句句惊心。

从四爷的文字当中，殷陶可以感知到康熙对于索额图的深深不满。而索额图明明知道皇帝不欲使其同太子亲近,却依然不管不顾地接近太子,比之前时候更显亲密。

而太子也对索额图十分信任，太子宁愿顶住康熙的压力也要跟索额图站在一起。

进了腊月之后,康熙仍然没有叫殷陶回来的意思，意思是既然出去一个就好好待着,别再回来乱掺和。

不光如此，康熙还看出了四爷想要避世的想法，叫了四爷过来五台山给殷陶和太后过来送些年货。

五爷听说了这件事表示十分羡慕，也想跟着四爷来五台山见见阔别已久太后和十二弟。

康熙眼睛盯着朝臣、盯着太子，盯着北边蠢蠢欲动的各部族和准噶尔，五爷这种游手好闲又不爱站队的皇子在他眼里几乎透明。

对于五爷的请命,康熙连脑子都懒得给他动，直接应道：孝顺长辈是美德，老五就跟着老四去五台山看看罢。

眼看着十二阿哥离京三个月有余，临近新年前后却依然还未回归，京中不少好事者开始分析起了这件事情。

少部分人认为十二阿哥是真的孝顺，是所有皇子当中最是至诚至孝之人，所以皇上才叫他陪着太后去五台山。

皇上对太后也是着实孝敬，故而才着十二皇子奉太后去了五台山，毕竟若是找旁的皇子分忧，万岁是不放心的，只有十二阿哥能叫他放心。

而主流观点则是十二阿哥是不被皇上所喜的，甚至可能做了什么叫康熙厌烦的举动，皇上最近实在不想看到他，正好太后要去五台山礼佛，皇帝便把十二阿哥打包给丢过去了。

这种观点还是有理论支撑的，毕竟大家都知道，康熙喜欢哪个皇子便会时时派了差事，青眼相加，时时提拔。远的有直郡王、太子、三贝勒和四贝勒，最近的有十三阿哥和十四阿哥，那是日日都要带在身边的。