宝玉是不赞同这世间的礼教的，他蔑视礼教，觉得女儿比男儿尊贵，不在意男女大妨，肆意亲近自己身边的丫鬟和表姐妹。

但是礼教本身压制的就是女性，对男人则宽容的多。

他无法保护女性不被礼教压制。他肆意的后果，自己不承担，反而让身边的女儿承担了。礼教是规则，他则做了推手，金钏跳了井，晴雯、四儿、芳官被撵了出去，晴雯死了，林姑娘病死了。

宝玉如果真的不赞成这礼教，应该的是改变着礼教，将规则改变。而不是自己践踏规则，然后缩了，让女儿承担后果。

薛蟠觉得，如果你无法改变规则，那么你就遵守规则。如果你不想遵守规则，那么就自己承担后果。

宝玉一边说着女儿尊贵，男儿浊臭，女儿沾染了男人就变成鱼眼珠子了，一边和袭人试云雨情，和碧痕洗澡洗了两三个时辰，读书写字都要女儿服侍。怎么，轮到他自己，他就不是浊臭男人了？不怕自己染臭了女儿家？

宝玉一边鄙视官场之人都是禄蠹，因此自己不入官场，不学习，不管家，不经商，整天肆意在女儿之间玩耍，一心想做着富贵闲人，一边却享受着这些禄蠹挣来的家业。因为他很清楚，不论贾府怎么内囊空虚，也短不了他的。

却从来不思考着，他得到的这些东西，都是怎么换来的。

这背后，有贾母的偏心，王夫人的算计，贾政的故作不知，贾元春的入宫，对贾赦的冷落，对贾琏的放逐和子嗣的迫害，对迎春和探春的婚事拖延，对贾环的压迫，对贾兰的忽视，以及对林家、薛家的算计。

明明享有了其他人的或主动或被迫的供养，才能得到的一切，却随手抛了，一点都不珍惜。

薛蟠思索的多了，就觉得宝玉是又当又立。

薛蟠不接这个话题，直接将两人往亭子中引，“湘莲已经开始炙肉了，我们也快点，不要让他久等。”说着三步并两步走到亭子中。