伽瞿成年后拜入到一个老师门下学习知识, 这个老师有一个品行不端的妻子, 她看上了伽瞿的家财,意图引诱他,可是伽瞿为人正派,毫不犹豫地拒绝了师母。师母由此生恨,在老师面前伪造出自己被伽瞿侮辱的假象来使得老师憎恨伽瞿。
老师本来想要亲手教训伽瞿,可又因为畏惧世人的目光,故而他想了一个阴毒的招数,打算另辟蹊径,让别人来帮他报复伽瞿。
于是有一天,老师把伽瞿叫到密室里,告诉伽瞿他有一个能够早日成佛的捷径。
‘只要你杀够一千个人,将每个人的手指都砍下来,穿成指环戴在头上,你就能成佛了,被杀的一千个人也能去往极乐世界。’
伽瞿非常惊讶,问他的老师:‘我听闻,人的一生,值得追求的只有善而已。世界上最大的善莫过于拯救他人生命的善,这样的善比为佛建造七层宝塔还要珍贵;世界上最大的恶莫过于夺取他人生命的恶,这样的恶比推倒佛的金身还要罪恶。您是我的老师,本应该教我更好地向善,如何能说出叫我’杀人‘这样的话呢?’
老师见伽瞿不信,换了种说法,慈眉善目道:‘伽瞿呀,你没有听懂,所以才会这么说。杀一千个人,固然恶贯满盈,可是你因此拯救了一万个人的性命,这是多么大的善行呀。你忍耐着对杀人的厌恶,艰难地狠下心来挥刀,这是多么困难的事啊,你的功德又是多么的大啊。观世音菩萨遍观世间事,见了你的苦行,就会亲自出现在你面前,接引你成佛。’
伽瞿还是理解不了。
他不明白,老师就算说得再好听,杀人不还是杀人吗?怎么杀人杀到后来,竟会变成善行呢?这么一说的话,难道说杀人是一桩善行吗?
他所追求的善,难道就是杀人吗?
难道每个人来到这个世界上,为的就是杀人吗?
老师见伽瞿难以说服,发了火,利用师长的地位和权力攻击他的心理防线,让本就陷入迷瘴的伽瞿难以招架,恍恍惚惚地听从了老师的命令,提着一把刀来到了街上,见人就砍,遇人就杀。
屠戮生命的伽瞿心如鬼域,再也不是以前那个善良优秀的青年了,现在的他就只是杀戮的兽而已。
因为他每杀一个人,就要看下对方的手指用线串起来戴在头上当作指环,所以世人恐惧地称呼他为‘鸯掘摩罗’(指环)。
很快,鸯掘摩罗杀了九百九十九个人,只剩一个人,他的煎熬便要结束了,于是他更加迫切地搜寻起尚且活着的人来。
他看到了自己的母亲。
鸯掘摩罗在那一瞬间举起了刀,可下一刻又被无尽的悲伤淹没。
他疑惑于追求善的自己竟然会变成对母亲举起屠刀的人,他的痛苦足以让这个世界的重量再加重万万斤。
最让鸯掘摩罗痛苦的是,他的杀意也是同样的浓重。