“到那时，还请您承认我有资格使用这两个名字。”

作者有话要说：

又改了下前文的错误，尼禄的名字是在他被克劳狄乌斯收为养子后改的，现在还是叫卢修斯.多米提乌斯。我看得罗马人名头疼，因为罗马只有三十个大家族，也就是中间名，然后尾名是各个家族的各个分支。重名率高的离谱，甚至有些奴隶会去需求庇护者而使用他们主人的名字。而且罗马女性的命名规则跟男性不同，好像要去处什么再倒过来一部分，看得人头晕。

另外，古罗马只有百分之二十左右的人口为奴隶，在克劳狄一世统治时期，如果主人忽视奴隶的健康问题并导致其死亡，则该主人要被判处谋杀罪；并且，如果一个奴隶在Asclepius神庙得到医疗并恢复，他将获得自由。

凯撒发布过一条律令：“ 在罗马，罗马公民可以随时进入非公民男性、下层平民男性、男奴、男孩、阉人或男妓，但上层阶级绝对不会允许"下等人"进入自己身体，在男男性行为中，上层阶级必须扮演主导的角色”。

然而尼禄被多律弗路斯上了。

关于释奴我查了很多资料，发现百度里关于罗马释奴的说法存在很大一部分错误，并非是奴隶被释放后就获得跟原主人同等的地位，不然那样整个社会就乱套了。自由民想成为公民的最简单方法就是从军，所以屋大维娅说道要送他们进军队时，他们才会那么激动。

帕拉斯：克劳狄乌斯的释奴，在获得公民身份后爬上行政长官的高位，于是元老院定给他提供一笔相当可观的财产。

PS：写的屋大维娅就是个恶女。

罗马贵族女性的名字是三部分，但据史可查的屋大维娅的名字只有克劳狄娅.屋大维娅，是克劳狄乌斯和屋大维的阴性体，所以屋大维娅在听到多律弗路斯想使用她的名字时才会有这种表现。

那耳喀索斯：克劳狄乌斯的秘书长，自由民，前奴隶，同时也是无数释奴的追逐目标和榜样。

第9章 胆大

“让埃利乌斯给我准备四万个塞斯特提，我明天要去一趟奴隶市场。”通宵了一整夜的屋大维娅终于写完一章赞颂皇帝陛下的歌剧，堪称是泥塑的同人，估计阅读过的人都会怀疑屋大维娅动笔时戴了十层的滤镜，将描述奥古斯都的绝妙词汇全都剪贴粘贴到克劳狄乌斯身上。

隶属于克劳狄家族的书店老板在拜读过屋大维娅的新作后，也发出如此质疑：“我亲爱的屋大维娅，即便我是罗马帝国的忠诚公民，但也不得不怀疑，您似乎将伟大的奥古斯都与克劳狄乌斯陛下搞混了。”