天/衣居士怒道：“卑鄙！”

忘忧拦：“居士，你们别气他，可也别被他气到了。不然咱们走吧，留他一个人在这庙里待着，反正他也出不去。”

元十三限干笑了一声，笑声带躁，“你以为区区一座神像能困得住我？”

天/衣居士冷峻地道：“神像是困不住你，可是如果神像果真有神，你再强也挣脱不了。”

元十三限冷笑道：“没想到这些年来不见，你竟会练就了这般迷信！我就是神，神我合一，无我无神，有我有神，不必摆脱！”

张炭忍不住讥讽了一句：“你顶多只是个魔头，却来充神！”

天/衣居士道：“你摆脱不了的不是神，而是这神像的灵气所引发的《山字经》！”

这句话一说，神像内便没了声音，半晌，整个神像竟抖动了起来，像是不住打冷颤哆嗦一样，未几，金色的神像还渗出了密集的汗珠来。

忘忧撇嘴：“怎么会有你这种人，你们‘自在门’的功夫本是极正统王道的，挑喜欢的路子练下去总不会出问题。偏你急着要提高攻击破坏的能力，好好的经脉底子糟蹋了不说，连入道的路都变了。”

“你……”*2

分别来自天/衣居士和元十三限。

忘忧眼睛一亮：“我这么说你们也听得懂是不是？”看向一脸茫然的老林和尚和张炭，“果然，境界到了自己有感觉，哪怕我说得乱些你们也知道是什么。”

张炭张口欲问，忘忧伸手止住：“别问，我解释不通，听不懂就是境界不够。”

元十三限道：“你说的入道的路是什么？我只是练了别的功法，便与旁人不同了吗？”

忘忧摇头：“我说到哪你听到哪吧。大道三千，达到极致了都可突破。一般练武之人，我分为‘器’、‘术’、‘法’三种境界。再高的就是‘道’了。一级一级突破，寻求极致，这就是以力寻道。除了元先生你之外，我见过的人大多都是这样。不管成就如何，总之王道的法子出错最少就是了。而元先生你，或可参考道家的斩三尸，好好的武道不走，改走自身道。善念、恶念、执念皆除也是寻道的方法。别人斩念是为了境界突破，目标是无欲无求。而你却是为了提升攻击破坏的能力，目标是赢了诸葛先生。这执念怕是无论如何都断不了的，更别提突破了。”

天/衣居士若有所思，元十三限口中喃喃自语：“不可能，‘伤心箭’怎会不如‘浓艳枪’……你在骗我！”

忘忧道：“名字倒是浅显，‘伤心箭’，听起来就是心武合一的路子。类似于愤怒时力气比较大。这种武学优点缺点都明显，优点是攻击力确实提升很多，缺点是无法控制。你能保证你用‘伤心箭’的时候心里只有伤心？若加点愤怒的情绪效果可不是要打折扣了。哦……所以要加别的武功一起练，那个什么《山字经》能导致你被困在佛像里，应该是佛经了吧。也对，佛家控制心绪还是很厉害的。转化七情供你那‘伤心箭’。”忘忧又想了下，“也不成啊，情绪毕竟不长久，是不是还得再练个什么功转化内力为情绪？不然一支箭怎么打数朵枪花？”

天/衣居士震惊道：“没错，要练成‘伤心一箭’，首先得要学会《山字经》的运气法，如果要把‘伤心一箭’练成顶峰，还得配合‘忍辱神功’。”

忘忧点点头，皱眉捂住鼻子：“怕是哪种功法练出问题了，导致一运功就发出臭味。我说元先生，你就别徒劳了，想要脱困靠得是顿悟，运功无效。只能越来越臭！”