“但我还是希望，能够找到一些基本原则，因为我自己也想要让自己相信，从我口中说出来的这些判决，确实给世人带来了公正。”

“好呀！”伊南拍拍手，她索性在希律身边坐下，说，“或许我可以帮助你。”

希律很吃惊，眼睁睁看着伊南就这样在自己身边坐下来，她的发丝几乎能擦到他的面颊。

他赶紧收摄心神，扭头看向自己面前的泥板——上面有他刚才草草写就的一些笔记。

“以眼还眼，以牙还牙……”伊南抱着那副泥板念道。

“怎么以眼还眼？”伊南扭过脸，故意瞪大眼睛，望着希律，“这样吗？”

只是这眼神，一点儿也不可怕，只见可爱了。

希律也忍不住瞪圆了眼：“哪有这么……儿戏？这句话是说：如果一个人打瞎了另一个人的一只眼睛，那么他的一只眼也同样应被打瞎。”

“如果一个人打掉了另一个人的牙齿，那么他的一只牙齿，也应当被打掉，作为处罚。”

这正是“以眼还眼，以牙还牙”的本来含义。

“同理，如果一个人打断了另一个人的腿，那么他的腿也应当被打断。”

“如果一个人杀害了另一个人，那么他就应当偿命。”希律不断类比。

伊南点点头，说：“所以这是——同态复仇。”

一个人做了什么恶，就以同等程度施于自身。这是人类早期文明发展出的朴素“平等”与“公平”。从某种意义上讲，它确实是公正的，虽然极其简单粗暴。

“同态复仇？！”希律听见伊南说的，赶紧把这话记下来，觉得伊丝塔小姐所概括的，比他说得还要好。

“但是，如果‘同态复仇’的一方，是瓦尔杜或者阿姆图怎么办？”伊南想起了这个社会的阶层不平等问题。

“你是问，如果一个阿维鲁杀掉了一个瓦尔杜会怎么样，对吗？”希律反问。在得到肯定的答案之后，希律引用了一段汉谟拉比的判决，最后说：“这个杀掉瓦尔杜的阿维鲁，应当向这瓦尔杜的主人支付二十舍客勒银，作为对该主人的赔偿。”

伊南对此震惊不已：原来，在这个社会里，身处较高阶层的人，完全没有把奴隶看作是“人”，他们是完全被物化的了。她得好好想想，怎样才能改变这样的状况。

“事实上，汉谟拉比王还曾经判过一个案子，我至今想起，还是觉得很不安。”希律又提起他看过的一个“判例”。

“你说？”伊南偏过脸，望着希律。她将这个外表冷漠的年轻人眼中的忧虑看得十分真切。

希律开口讲述，那桩案子的犯错者是一个建筑师，他设计的房子出了问题，房子倒塌，压死了主顾的妻子和孩子。那主顾就告到了汉谟拉比面前，请求惩罚那位建筑师。

最终汉谟拉比判决“同态复仇”，下令处死了这个建筑师的妻子和孩子②。