但无数人在这起恶性丿事件当中丧命，从明治神宫站一直到涉谷站，地铁当中的尸块堆积如山，尸体腐烂发酵出来的气体让人几不可闻，当初很多人都以为这是远超过奥姆真立教的宗教复仇事件，但没过多久大家就会意识到，这只不过是一场地狱的开端。

就在尸体还没能得到妥善处理的时候，另一场大逃杀就开始了。一个接一个的恐怖案件令所有人猝不及防，大量的车流盲目地打算逃离东京，还有人以为这是原因不明的可怕传染病……但等到从东京的鬼蜮里逃了出来，人们更加绝望地发现，除东京以外，日本的各大城市当中也都爆发出了类似的情况。

一时之间，尸横遍地，血流漂橹。

枪炮和武器无法将咒灵杀死，这意味着没法控制咒力的普通人在咒灵面前只能像是猪羊一般被屠戮；看不见的结界遍布日本全境，谁也不知道自己下一秒走进的地方会是斗兽场还是安全区。

在这种情况下，未来科学研究室的研究进度还在艰难地进行着。他们依靠声纳探测和侦测机器人之类的手段小心翼翼地规避着咒灵，一边躲藏一边继续着探索，并且成功得出了一些有价值的结论。

首先是咒灵学三定律的诞生与公开，这些规则让一部分人逐渐开始了解这种“存在于世界上但肉眼看不到的怪物”，但同样也掀起了新一轮的恐慌。人们的恐慌又进一步滋生养育了咒灵，而当时还在战斗者的咒术师们也都还举步维艰，没有多少余力照顾所有普通人。

在这种大环境下，他们又不得不主动去研究普通人对付咒灵的方法。

涉谷事件发生的前一年，阿万音铃羽，也就是桥田至和阿万音由季学姐的孩子在琦玉县降生。在她出生的三年后，远山湊他们研究出了能够从自然环境当中汲取游离咒力吸收并加以利用的“咒力枪弹”，但当时的社会大环境已经相当糟糕，现有加工企业的产能和已经中断的原材料供给链无法将这种武器进行量产和泛用化。

在此之后，他们又和一些联系得到的咒术师进行了合作，比如乙骨忧太先生——远山湊记住了这个有些古怪的姓氏，说不定在未来的某一天里他们有机会在东京见面。

“咒力枪弹”的发明一定程度上缓解了当地源源不断的咒灵诞生，可这对于日本全境的情况而言仍旧是杯水车薪，再加上没有经过训练的普通人在无设备辅助的情况下连最基础的瞄准都做不到，艰难的情况并没有因此而好上多少。

在阿万音铃羽五岁的时候，他们和咒术师伏黑惠（远山湊再次记住了这个新名字）一起捕获了一名诅咒师。对方自称名字叫「リク」，但仅知道发音，不明白这个名字要如何写成汉字。从这名诅咒师所透露出来的情报当中可以了解到，他们曾经效忠于“某位大人”，迄今为止也在践行着对方的意志——这个人杀了不少非术师，手里的人命并不易横行在东京的那些咒灵要少多少。

众人都大为震撼，重新开始关注起诅咒师这个一直以来都藏在暗处的群体。

引发东京陷落事件的同样是一名诅咒师，但即便是阿万音铃羽也没能弄清楚那个人的真实身份（拥有敌意的普通人试图接触对方或许十几米开外就会被瞬间杀死）。

根据リク先生的证词，在过去的十几年里，诅咒师群体曾经诞生过数十个大大小小人数不等的结社，一部分被咒术界剿灭，而另一部分则一直都留存了下来——这种对抗在过去的千年当中一直存在，属于里世界当中博弈秩序的一部分。

这些诅咒师结社当中有不少人都对非术师心存憎恶，但考虑到曾经日本的人口数量，以及“诅咒师是比咒术师还要小种小众群体”，他们当中的大多数也只是想方设法从普通人当中骗来点钱财，并没有策划大规模袭击事件的打算。

随后，伴随着东京的陷落，多年的隐而不发变成了之后无数起事件的导火索。

在整个日本的环境都水深火热的大前提下，北海道和一些南方的小岛竟然成为了混乱当中一隅勉强算得上安稳的宜居地带。在一些咒术师们的帮助下，他们将研究所的大量设备分批迁往了北海道，并且在那边重新扎根，开始了对当前环境的艰难探索。

第一个能够达成共识的认知是，一切的矛盾绝不可能是在涉谷事件的当天爆发出来的，那个关键的时间节点一定比这更要久远，延伸向更远的过去——或许藏在诅咒师的群体当中，或许藏在更加隐蔽的地方，因此想要拯救这个看上去已经无可救药的世界，那把关键的钥匙一定在藏过去。