浪费劳动力对于吉镇来说，是不可以被接受的，于是在不能近亲结婚，喝水要煮沸，不可以吃生肉，等一系列奇怪的规矩出现后，用一条新的规矩出现了，不遵守规则或者逃避劳动的人，将被贬为奴隶，他们生命将不属于自己，可以被部落中的人剥夺。

这个操作，是承影都没想到的，在他的印象里，农立制的诞生是生产力的发展，让部落可以养活更多的人，于是掠夺其他部落的人口，来给自己劳动，好让自己部落的人可以不劳而获。

本质上这是一种为了剥削才产生的制度，到吉镇的操作，让承影有一种刷新三观的感觉，这怎么好像奴隶制反而比原始社会的公有制更加公平了？

不过从某种意义上来讲，这种发展又是合情合理的，吉镇的部落的确也比其他人的发展的更快，因为先一步解决掉了自己部落中的懒汉，所以劳动生产的财富更多，可以更新一部，训练出军队，去附近的其他部落抓捕奴隶。

这时的短时间内，部落的人口膨胀到了一千，其中三分之一都是奴隶，只不过在吉镇的制度里，即便不是奴隶的人也需要劳动，奴隶主并没有诞生，取而代之的是，身为部落首领的吉镇，公平的将奴隶们生产的财富，分开给部落中的其他人。

这种奇怪的社会制度，使得部落的发展，成了所有部落中最快的，不过这同样也产生了一个弊端，那就是吉镇的部落里，并没有诞生特别多的勇士，其他的部落或多或少都有几个身经百战，身强体壮的战士。

因为他们掠夺来的奴隶，十分配给个人的，所以这些人在战争的时候，就更加狂热。

到目前为止，部落之间的战争还没有正式开始，至少需要到达封建时期，少量的铁器开始被冶炼出来，初始地域中的人口，基本被这些空间中的向往者统一之后，空间之间的战争才会开始。

而那个时候才是验证谁的制度更先进的时候。

吉镇采用的策略是自己对军队绝对控制，在分配过程中，分给军人更多的财富，同时让其他人可以从奴隶生产的财富中感觉获利。

随着越来越多的人聚集，城市开始被人建立起来，钢铁的演练也开始尝试，如果便宜的钢铁可以被冶炼的话，农田中的工具就可以从骨头，石器更换成铁器了。

只是他又开始思考自己现在的制度的不足，努力种田的效率，远远不如部落中的成员，他已经发现了这个问题，并且明白其中的缘由，不管是谁，当自己劳动创造的价值全部都要被夺走，也不会有动的积极性。

在皮鞭的驱使下，这些人才会工作，可磨洋工起来，还是让人头疼，吉镇是熟悉那些分化和拉拢的方法的，所以也给了奴隶奖惩制度，比如干活最多的人，晚上可以吃肉，又或者是举报有人偷奸耍滑，可以获得奖励。

但这些似乎都不足以让他们的工作效率，与部落中其他的人媲美。

吉镇在思考，是不是要给这些奴隶自由，如果让他们完成足够艰巨的劳动之后就获得自由的话，毫无疑问是可以大幅度提高他们劳动的积极性的。

可是如果没有奴隶的话，自己该如何分配利益，才能让部落中其他的人依旧尊重自己呢？难道依旧逃不脱普天之下莫非王土的谎言吗？

吉镇觉得，自己现实中使用的制度才是更加先进的，靠着金钱的指挥棒，无形之中分配了社会的资源，可是为什么同样的办法，在刚刚建立起来的部落国度，却无法使用呢？

嗯……承影如果知道这个问题，一定会告诉他两句话，生产力决定生产关系，经济基础决定上层。

【未完待续】

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