孔丘得知了他所有的身份，包裹前世的，并且他的修为，从最初的凡人，直接跳跃到了混元无极大罗金仙。

老子东来，从齐国骑青牛来到了鲁国，因自古以来只有四教，孔丘立教，本为不当，老子自然要来与孔丘理论，虽然老子如今只有混元大罗金仙，但是此为论道，并非境界打压。

老子从齐国远道而来，并且也是春秋时代的大家，受很多国家的尊崇，所以得知老子要来，鲁国公，还有孔丘都是直接迎到了城门口。

鲁国公对于老子执后辈子弟，至于孔丘的话，也是同样执后背弟子，如今孔丘已经算是人族之人，而老子却是人教教主，对于老子自然也要执后辈之礼。

鲁国公为老子牵牛，可以见得老子在这个时代的地位，鲁国公身为一国之公，都以为老子牵牛而感到荣誉。

孔丘与老子在王宫论教，老子乃是人教教主，而孔丘以人族在建立一教，这本是就是触及了老子的利益，并且孔丘立教，老子身为人族长着，必须要来。

这一次，孔丘立教，不单单是欠了老子因果，还欠了女娲的因果，人族立教，本身要先于女娲还有老子打个招呼，但是孔丘乃是孔宣转世之身，若是没有转世，孔宣自然知道这个理。

可是孔丘一个凡人，哪里知道这些，所以孔丘立教并没有事先与老子还有女娲谈好。

两人论教，其内容只有孔丘与老子知晓，但是其他人都是一无所知，不过两个春秋最富有盛名的学家，在鲁国论教，这是鲁国的荣誉，鲁国公自然是大为高兴。

孔丘与老子论教了三日，三日之后，老子离去，孔丘将儒教传给了弟子，然后便是昭告天下，隐居退位。

虽然无奈，但是孔丘必须要这样做，也是老子的要求，毕竟儒教再有孔丘带下去，道教迟早被挤压出去，所以，孔丘退去教主之位，也算是偿还了老子的因果。

若是换做以前的孔宣，恐怕已经打起来了，而如今的孔丘却是讲究以理服人，当然，是先说理，然后动手，不过能用理解决的事情，孔宣也不打算动手。

孔丘退位隐居幕后，瞬间整个天下大惊，毕竟儒教才建立不足一年，孔丘就退位了，将教主让给了弟子，这让许多的国主，都开始纷纷猜测了起来。

那些大国都在等机会，等孔丘退位之后，儒教的话语权变低的时候，再一次掀起战争，讨伐诸国，毕竟在这个乱世，每一个大国都想成为像周朝一样，来个大统一。

孔丘退位的第三年，天下同悲，因为开创一派学说的孔丘仙逝，无论是诸国国主，还是说人族生灵，皆是手带白灵，为孔丘祈祷祝福。

为了尊重孔丘，还有纪念孔丘的功德，孔丘被世人尊为孔子，“天纵之圣”、“天之木尊”，孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。