虽然城隍们提供了精确的数据, 记录了被放回家的人数和各地准点去报道的数目——鬼魂们拿到了过境许可而且各地城隍全都赞同这件事，要不然早在回家路上就被抓了。各地也统计了拿着凭证, 自述是在边境战死的鬼魂的数目——只有万分之一的鬼魂试图逃跑。

城隍们, 不是单独几个人, 而是大部分城隍, 即便是新任城隍也很快就被那些悲戚的鬼魂打动，一直以来都致力于允许横死他乡的鬼魂回家探亲, 以前是奏请阎君, 不准, 就开始先斩后奏。

阎君们担心放人回去会导致不好抓, 到处都是孤魂野鬼, 或是在回乡的过程中互相厮杀、借尸还魂、伤害活人。

城隍们偷偷进行了测验，证明不是这样的，鬼魂们不会做这些事, 可以仁慈的允许他们回家探亲，探望年迈的父母，娇媚（通常不是）的妻子，幼小的儿子。

阎君们现在担心另一件事：先斩后奏！自作主张做的这样轻松随意，从上到下人间几百城隍，几千判官，十万鬼卒，竟无一人将这件事禀报君上。

这是什么意思？这代表了什么？不言自明。

阎君们虽然一向抱有‘我这里的鬼都是好鬼’、‘都挺好哒’、‘节俭和正义是神明的底线’等傻白甜思想，但也没迟钝到被人侵犯权力还没发现的程度。

嬴政看他们一脸‘你们是不是想篡权’，暗暗的感觉好笑，这是熟悉的气氛。

被召回来的只有郡城隍，纷纷自辩：“阎君素行仁爱”

“众鬼苦苦哀求，泣血悲啼，我们于心不忍。”

“多次请求阎君开恩，阎君总有诸多顾虑”