“不光是胡旋舞，尺八也失传了。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”

皇帝和达官显贵的精力是有限的，国家不可能又高雅淡然又能征善战，风尚只能朝着一个方向前进。

朱熹的新儒学倡导灭人欲存天理，听起来有点过分，但细化起来，娶老婆是天理，纳妾是人欲，吃饱饭是天理，追求舌尖上的享受是人欲。这看起来又像是对当前风俗的一种激烈对抗，只不过大家都知道，所有规则和管制最终都会不断下沉，等到最后被约束的只是普罗大众。

达官显贵依然可以三妻四妾，底层贫民照旧娶不起。

话虽如此，朱熹和陆九渊的交锋还是很精彩，二人对孔孟之道和荀子的性恶论做出了深入的解读，深入到诸子百家都觉得迷茫的程度。

荀子：“我有这个意思吗？我就是字面意思。”

孔子：“心学和佛教的自性有些相同，和我不同。”

墨翟磨着自己的刀子：“你不是去太学当武术教头么？怎么又回来了？”

大部分宋人都看不起武人，太学为此差点改成武校，刘秀和教授们斗剑斗的上下翻飞，比生前精深了不知道多少倍。儒生们很鄙夷这种野蛮无礼的行为。

刘秀发誓以后再也不嘲笑魏晋时的人浑浑噩噩，他们真是避世，眼前这些人才是真浑浑噩噩。他特意去请了孔子出来，把这些孔教门徒讥讽了一顿。被孔孟二人骂过的儒生，就和被菩萨骂过的佛教徒、被神仙骂过的道教徒一样，都陷入崩溃的混沌状态。

孟子：“我喜欢他。”正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，这俩人说的都没什么错。