阎君宣布鬼门不在关闭，并彻底全开，旁边修造另一个地府的鬼门，允许鬼魂自由选择去处。

同时有一大片新的土地并入现有的地府中，并迁了一座阎君城过去，两地所用的法律差距不大，同样的是禁止杀人、抢劫、盗窃、诈骗，惩罚也差不多，融合在一起没有什么问题。

然后继续备战。经验丰富的聪明人都知道不能疏忽大意。

有几个觉得自己有机会成为阎君，但始终受阻碍没成功的判官对新阎君的表现颇多非议，公然质问阎君：“新阎君唐太宗不隐匿身份，不穿黑袍，甚至和域外的冥府之主交往甚密，那可是……诸位阎君怎么能坐视不管。”

“杀兄夺嫂的皇帝能当阎君，臣究竟差在何处？”

“唐朝安史之乱，追根溯源是唐太宗信用突厥人所致，怎么能只追究唐明皇，而不向上追溯？”

阎君们心说我们不必什么话都跟你们说啊，他每年还是得有八个月戴上面具藏起身份坐在这里处理公务，只是有四个月时间可以自由活动。如果他不是和靠征战平定大半个地府的成吉思汗有商业往来和日常会晤，又怎么了解对方呢？

“和人交往，如果仅凭好恶，那太愚昧无知。志同道合的人不需要结交，反倒是那些心意向背的人，才需要被探究。”

“如果说在一起宴饮、郊游、涉猎比武就成了朋友，天下的朋友实在太多了。”

“因喜爱而不见其过，因厌恶而隐其才略，这是文人写史的通病。”只知道某人可恶，而不知道某人怎么有本事这样可恶。或是因为某人有才，惜才，而婉转回护，这都大可不必。元军屠城和成吉思汗有超强的军事实力也不冲突，换句话说，正因为他有能力打破城池，才有后来的事。

“他本人颇具修行。”