“我不知道，我回家务农去了，昨天刚收完谷子回的京城。”李定国解释着，至于其它人听了他的话后纷纷点了点头。

“那你错过了好多。”少年郎们替他惋惜着，而这时他们也来到了官学门口。

占地二百多亩的官学门口也十分广阔，身着甲胄的兵马司士卒也在校门守卫，防备有恶徒拐孩子。

明代对于拐卖的刑罚很重，根据大明律规定，掠卖人口者，杖刑一百流放三千里，若是掠卖妇女给他人做妻妾者，杖刑一百判处三年徒刑。

当然，这只是应对普通拐卖的处罚，如果是特殊的拐卖，一经发现基本是凌迟处死。

这种特殊的拐卖，便是名为“采生折割”的行径。

普通的人贩子，主要是拐卖孩子和妇女，出售给另外的家庭，作为孩子和妻妾，但“采生折割”的人贩子手段更加残忍，他们对孩子痛下毒手，将其四肢砍去，或者用碳火焚烧其容貌。

被这种方式残害的孩子数不胜数，他们被残忍地折磨，接受非人的对待，许多孩子被人贩子，砍去四肢之后，就流血过多身亡，而那些成功存活下来的孩子，就成为了人贩子牟利的工具。

他们白天在街上奔波，依靠着身体缺陷博得同情，只要赚取够费用，人贩子就会将其带回住处。

回家之后，这些孩子也无法正常休息，人贩子想对待牲口一般对待这些孩子，过着水深火热的生活，孩子们无法反抗，只能默默忍受一切。

等到孩子长大之后，就无法再成为人贩子的牟利工具，为此许多孩子惨遭杀害。

这种采生折割的现象，在元朝时期就已经出现，因此在大明律中，这条“采生折割”的人贩子往往在被抓捕后，需要面对凌迟等刑罚。

对于朱由检来说，他要开办免费官学，就得要保证学子们的安全。

因此兵马司和衙役的重点巡查地点便是官学四周，而为了进一步限制人贩子，朱由检修改了部分大明律，制定了买卖同罪，牵连三族的刑罚。

如果三族之中有一家人检举这一家人，那么这一家人免除刑罚，并且能获得购买孩子、妇女家庭的财产。

另外，为了禁止诬告，各地养济院也制定了收养政策，和发放收养证等手段。

随着这些各种应对人贩子刑罚、政策被宣传实施，从天启九年到天启十一年正月，落网的人贩子就多达六千多人，而“采生折割”的团伙更是落网三百二十七个，涉案三千六百多人。

这六千多人贩子牵连的三族人口多达六万多人，人贩子本人被凌迟、车裂、腰斩等刑罚处死，而他们的三族则是被流放前往了南州和东洲这些地方。

李定国倒是不怕人贩子，他身后一直跟着锦衣卫，但听闻年初确实有官学的学子被拐卖，虽说后来被救回了，但那户人家却不再敢让孩子读官学了。

这种事情是无法避免的，以大明宵禁、城门检查，路引的制度，实际上大明的人贩子想要抓捕的话是比较容易的，但如果一旦人贩子走出城，那基本就找不到了。

李定国老老实实把自行车放在了兵马司的岗亭旁边，随后便跟着同学们进入官学开始了下学期的第一天学习。

由于袁禧嫔给李定国休学的原因是他生病，因此走入学堂后，许多同学都来关心他的身体。

尽管李定国话说没事，但他们还是时刻注意着李定国。

至于官学的教习，他们实际上早就知道李定国是齐王府里的那个孩子，因此对李定国的各种行为，基本是睁一只眼闭一只眼。

“铛铛铛”

随着钟声敲响，上午两个时辰的课结束，李定国也跟着同学们前往了官学的庖厨吃饭。

官学的庖厨，实际上和后世的食堂已经差不多了。

用生铁、水泥浇筑而成的混凝土墙壁，头顶的木质横梁，外加上水泥契合的瓦片，整个庖厨足以容纳一千人同时进食。

和乡村学子带够米麦给官学不同，在集镇和城池里的官学都是收取饭钱，而大庖厨的一份饭是三文钱。

一份三文钱的饭，可以选择三个菜和一碗饭，旁边还有一个装满了青菜汤的大缸。

大半年没有吃官学的庖厨饭，李定国还有些想念。

和同学们排着队，等到他的

时候，他看了一眼桌上摆着的大盆菜。

今日的庖厨菜有八个，分别是炒鸡丁、炒白菜、炒豆腐皮，炒猪肉，土豆丝，番茄炒鸡蛋，韭菜炒鸡蛋和炸鱼肉。

“我要个炒鸡丁和番茄炒鸡蛋、土豆丝。”

李定国说了一声，而桌子后面的厨子也站了起来。

他的腿有一只走路十分不正常，从空落落的裤子里可以看得出这是一条假腿。

对此，李定国已经见怪不怪了，因为整个官学庖厨里不止是他，许多厨子都是残疾之身。

他们大多都是从各处战场退役被安置的普通士卒，在这庖厨里工作，他们每个月也有六百文的月钱，对于他们这样的残疾之身来说已经十分不错了。

历代王朝，对于他们这些残疾的士卒，大多都是发一笔银子就算安置了，甚至有的连安置银都没有。

直到天启四年朱由检变法革新开始，伤残士卒才大批量的得到安置。

如他们这些人，基本都拿了一百两的抚恤银，十亩的抚恤田，并且还得到了分配的岗位。

对比那些在码头卖力一天才能赚三十文的力夫来说，他们在这里洗洗碗，做做饭就能每天赚二十文，并且寒暑假时期也是带薪休假，这份待遇算是普通士卒安置工作里比较好的工作了。

“小子看什么不够吃”

老兵厨子看着站在桌前愣神的李定国，笑骂了一句，而李定国也报以微笑，转身离去。

小子在明代并不是骂人的话，而是称呼晚辈，或者晚辈自称的话，因此李定国也没有必要生气。

至于他刚才愣神，是他想起了这次北伐那些伤残的将士。

李定国去过伤兵营，甚至见到了一些四十多岁的老卒。

按照他们的话来说，曾经在九边当兵的时候，谁都想着保命，因为朝廷军饷发不足不说，要是谁死伤了，那大多也得不到什么抚恤。

可是到了天启年间，齐王执政后，他们就都不“怕死”了。

这并不是说他们真的不怕死，而是他们不怕自己死后留下的问题了。