和这些比起来，张德明更希望得到的是他目前最为急缺的核心主材料——打神石！

……

张德明离开战斗圈后，又继续的赶了大半天的路程，总算穿过了横断山脉，来到了雷音寺的势力范围。

雷音寺洞天旗下，一共有着五大上门寺庙，紧挨着百灵福地的，是其中的两大寺庙，分别为：雷音寺直属上门小雷音寺，还有上门灵隐寺。

而和白术门间隔着横断山脉部分区域的上门，正是灵隐寺。它在雷音寺洞天旗下五大上门中排第二，算是上游势力。在四九上门中，也隶属中上游，整体都比天灵门好不少。

张德明离开横断山脉，进入灵隐寺势力范围后，沿途走来，可以清晰的感受到佛门和道门的人文的极大不同。

道门虽然也是四九上门管辖着整个的凡俗，但是自从新式术法时代的大兴，三才期修士不再需要入世‘化神’，历练红尘，渡凡俗红尘心魔劫后。

修士们全都超然物外了，无数年下来，已经成了风俗。只有很少的凡俗势力，和修行宗门有着接触。而且越是偏远，这个接触越是稀少。

整个的道门，各大上门只是保持着凡俗的基本稳定，已经定期的灵根弟子搜寻。

其它的事情，几乎不插手。根本管辖的势力还是官府在管理着，凡俗和修行界虽然生活在同一片天空下，却是截然不同的两个世界。

相容却不相交！

但是佛门完全不同，佛门是以佛教治天下，虽然也有着道门这边的城邦，但是每个城邦中，统治凡俗的不是所谓的官府，而是其主城的主要寺庙。

整个的凡俗和修行界高度的融合，又极致的难以跨越。造成这一的局面有着许多的原因，教派文化，佛门独特的体系，还有愿修至今都需要入世修行等等。

也因为这个原因，修行者高度的和凡俗融合，对凡俗各种的影响，让佛门凡俗区域的人文，看上去和道门超级的不同。

就拿最为直观的衣着、审美来说吧，道门这边趋近于儒雅，穿着风格偏向保守。而佛门这边……整体却趋近于硬汉……

额，硬汉形容可能都不太准确。