这意味着解除幻梦的封印，但这不是她的目的。

因为这同时也意味着，这个搁浅了不知道几千年的世界将真正接入梦界长河。就像是开了飞行模式的设备，再度连入了互联网一般……那时这个世界将经历真正的考验，同时也将迎来真正的机遇。

若是罗素还在畏惧那些未知的困难，站在原地去恐惧那些未来的灾祸而不敢前行……这与那些恐惧着世界末日、畏惧着天崩的杞人有何不同？

罗素也终于明白了，应该如何反驳教宗——

就像是吵架结束，回家睡下之后、半夜突然惊醒——我当时应该这么说的！

——因为说到底，这就不是“属于”他们的世界。

这世界不属于擢升，更不属于罗素；人们更是自由的。他们没有征服这个世界，这个星球更不是他们的私有物。既然如此，他们就没有权力因畏惧未来的灾祸，就自顾自的停滞世界的发展、扼杀未来的某种可能。

那太过傲慢了。而且目光短浅。

罗素有些愧疚的意识到……他之前贬斥教宗的言语，同样也可以用在自己身上。

既然是未来的事，那交由未来解决；既然是未来全体人类的灾祸，那就交给未来的全体人类解决。立在“现在”去看未来，总会觉得忧虑与恐惧；但未来的人类，也绝不仅仅只有现在这种程度。

“等等，导师的意思不会是说……”

罗素突然想起，导师所说的“想想罗素会怎么做”那句话。他原本还以为，这是导师又在玩梗……

但如今清醒过来之后，回头去看——他才发现，导师早就给了他答案。

因为这里的“罗素”指的不是他，而是那位“哲学家罗素”。

那位“罗素”认为，人类的一切活动都发端于冲动与愿望。而个体的善就是其中“愿望”的实现。

人们都想要满足自己的愿望，而人类是社会动物、他总会爱着他人。若是想要满足最大多数人的愿望，就理所应当的追求普遍的善。

尽管个体的愿望各不相同、甚至冲突，但是愿望在可共存的地方，是总比愿望冲突的地方有着更多的“善的总和”，能够“满足更大的愿望总量”的。也就是说，“普遍的善”是收敛的、且可以取极限——它终将收敛于“愿望的共存”。