嘉尚没抬头：“殿下，还请进。”

殷胥对耐冬一点头，背手走进来：“本以为你该在哪个破庙古刹内衣不蔽体。”

嘉尚笑：“此地本有庙在，只可惜宗派不同，我这个净土宗的散人，还进不去那空宗的庙宇。”

殷胥确实知道佛宗内部也分裂有派别。各朝各代虽有不少帝王笃信佛教，在大邺，寺庙也成为了宣扬律法、收纳传染病人、开放民间集市的主要地方。但佛教盛行，大量青壮年成为了不必赋税的僧尼，佛门势力越来越庞大，各个寺庙富若世家，修建的瑰丽堂皇堪比皇城，必定会威胁到朝廷。前朝灭佛之事亦有，大邺自高祖时期也只是扶持道门，较为温和的一直压制佛教。

只是中宗却是个笃信佛教的，他多次派高僧前往西域取经，慈恩寺高僧也开始插手政局，佛门盛行之时，也分裂出了各个教宗，教宗之中争斗不断，却也愈发繁荣，如今佛教的盛行在大邺已经是避不过去的坎。

殷胥道：“空宗是这些年兴起的新宗派？我记得天台宗几乎占据了慈恩寺，怎会在长安周边又有新宗派如此兴行？”他前世扶持道门，对佛宗了解并不深。

嘉尚笑道：“殿下当真是不太了解佛门，天台宗兴盛了不到二十年便衰落，而空宗则已已经遍布民间。他们不似天台宗那般大肆修建庙宇，一直低调行事，所以大兴宫内几位都不太知晓吧。”

殷胥自然知道佛门盛行对于朝廷的影响，皱眉道：“遍布民间？”

“富密贫空。空宗推行‘不取贫贱，心系一佛’，又不言根性，只推渐行，在百姓之中修空宗之人大有。他们很多人并不登堂，剃发后草鞋布衣行走世间传播佛法，性情坚忍。本是南地小教派，没想到如今发展的连东京洛阳也几乎都是空宗法嗣。”嘉尚叹道。

殷胥皱眉：“既本是佛法教派，占据寺庙也无律法管束了。那你又如何在这里落脚？”

“有个好心的郎君，不但在西域救我一命，听闻我被驱赶出来后，还给了我一些银两，我想这不事生产靠嘴来忽悠别人的日子过不下去了，还不如跟每当和尚时种种地织织布。”