善耆是从山东半岛的威海卫赶到旅顺的，威海卫现在也是外国的租借地，不过“租借”这块地方的不是日本，而是英国，日本的欧洲盟国。

要想复辟满清王朝，仅靠关外的旗人是不够的，还得拉上关内的旗人，以前，这联络关内旗人的事情基本上是交给端锦去做，可是自从上次京城“旗人暴动”之后，这条线就算是断了，不仅端锦被人用机关枪打死在大街上，而且京城里埋下的那些眼线基本上也被一扫而空，没死的旗人复辟派要么隐姓埋名逃到南方，要么干脆就去了关外，现在的关内局势对于满清王朝的复辟事业而言是很不利的，此次善耆赶去山东，就是想实地调查一下，看看关内的局势是否还值得挽救，不然的话，就只能在关外举事了。

善耆本来打算在关内多逗留几日，但是昨天从日本关东都督府来了一封电报，日本关东都督大岛义昌“请”善耆回旅顺商议“重要事务”。

说个“请”字，这是客气，实际上这是日本人的命令，善耆不敢不服从命令，所以，今天就坐了一艘日本商船赶回旅顺，一路风浪，对于他这个养尊处优的王爷来讲，这已是非常的不容易了。

“王爷，早知道日本人叫咱们回来，咱们就应该晚去威海几日了，那么也就不用受这风浪之苦了。”一名包衣奴才愁眉苦脸的向善耆唠叨了几句。

“咱们不去，恭王那帮人也是要去的，咱们大清国的复国大业就由咱们奔忙，恭王现在礼贤下士，难道本王就应该坐享其成么？现在别人说恭王是‘贤王’，本王难道就不能做‘勤王’么？”

善耆这几句话说得拐弯抹角，但是底下的人是听得明白的。

现在的满清复辟派中，就以恭亲王溥伟和肃亲王善耆的地位最尊，以前，满清废帝被共和政府软禁在北京城里，众人好歹还有个名义上的“共主”可以效忠，但是自从京城“旗人暴动”之后，那位满清废帝就下落不明了，到底去了哪里，谁也说不清楚，甚至“皇上”是死是活也没人知道，就连那位“摄政王”也是下落不明，结果，这满清复辟派里的内部矛盾立刻激烈起来。

这个内部矛盾的焦点就是由谁来继承这大清国的“社稷皇统”，换句话说，如果这大清国当真复辟了，那么，由谁来做皇帝？

现在的“皇帝候选人”基本上就是恭王溥伟和肃王善耆这两个人，别人没有这个资格来争，也没有这个胆量来争，而在这两个皇帝候选人中，以恭王溥伟的呼声最高，原因很简单，因为按照辈分，溥伟是废帝溥仪的堂兄，由他继承皇位最为合乎礼法，至于肃王善耆，不仅辈分太远，而且是旁系宗室，远不及恭王溥伟更有人望。

明白了这一点，也就明白善耆为什么要不辞辛劳的到处奔波了，这实际上是他的一个策略，这是表演给别人看，让人们知道他肃王善耆是个贤王，这个继承大统的事情，不能只看这宗室里头的亲疏远近，还要看谁能为这大清国殚精竭虑。

其实，善耆这么做，与其说是表演给关外八旗看，倒不如说是表演给日本人看，让日本人看清楚，为了日本帝国的利益，他肃王善耆是多么的任劳任怨，即使是这么大的风浪，他也召之即来，比起那位装清高的恭王溥伟，他善耆才是日本帝国真正需要的“满洲国皇帝”。

善耆明白，在这场皇位的角逐中，谁赢得日本政府的支持，谁就能够获得最终的胜利，而且，相比恭王溥伟，他善耆很有优势，因为他早就与日本政客搭上了线，而联络人就是那个曾任清廷警政学堂教官的日本人川岛浪速，为了进一步拉近两人之间的关系，善耆甚至还与川岛浪速拜了把子，结为异姓兄弟，可谓是用心良苦。

在川岛浪速的协助下，善耆也取得了日本关东都督大岛义昌的青睐，也正因此，善耆才可以自由进出旅顺内港。

“王爷，您说，现在恭王他们在忙什么呢？”

那名包衣奴才小声问了一句，他也明白善耆很想做那个“满洲国皇帝”，但是他也与旁人一样，认为在“正统性”上，善耆远不如溥伟，如果不能取得日本的支持，善耆还是尽快主动退出帝位竞争比较明智。