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锦衣夜行[校对版] 月关 1944 字 2022-11-11

足利义满沉着脸道:“日本,是我足利义满的日本,纵容他国军队在我的领土上耀武扬威?不不不不……”

足利义满担心的主要是声誉方面的问题,他的自尊心使他难以做出这个决定,因为这将证明他的无能,证明他对日本还无法进行有效的控制。至于建立军事基地、进行文化渗透等现代世界超级强国对他国比较常用的控制方式,他并不担心。

在那个时代,在一个鞭长莫及的国家驻军,从而对该国实施有效控制,那是不现实的。你在那里建立基地,食物可以从当地取得,但是兵员的补充、军械的补充,只能依赖于国内。而遥远的路途,给补给将造成极大的困难,大明在辽东驻军,其补给就占用了相当大的一部分税赋收入,后来朱棣撤销辽东都司就是因为这个原因,远在异国建立一个足以对该国形成威慑的军事基地,将给国家造成多么巨大的经济负担,可想而知。

而且,遥远的路程,不能即时传递的讯息,没有火箭导弹等实施有效远程打击的现代武器、没有飞机军舰这种可以迅速投入战斗的机动力量,即便驻军,被驻国也是不担心的。他们如果想要捣毁他国基地,战斗打响一个多月,消息能传到他国统治者耳中就算是快的了,再集结军队,做好后勤等各个方面的准备,真正出战得在半年以后。

所以在那个时代,在那个时代的各种实际条件之下,对一个相对比较强大、兵力也算雄厚的独立国家实施驻军,那是劳民伤财而无任何作用。

至于文化侵略,当时的人可没有这种认识,日本国也没有丝毫抵触,他们正如饥似渴地汲收中国文化,政治、文化、宗教、制造、建筑、典章制度,什么都想学,什么都在效仿,汉字、围棋、书法、饮茶等等,已然渗透到日本的各个阶层。

足利义满也嗜爱、搜求中国的珍宝、商品、书画,广集汉学造诣深厚的学者和画家,进行中国的文学研究,并且形成了中国风格明显的北山文化,他对文化入侵怎么可能会有抵触?求之不得呢。

肥富是一个地道的商人,在他眼中只有利益,可不没有足利义满想的那么复杂,眼见足利义满犹豫不决,肥富眼珠微微一转,忙又爬前两步,小声说道:“将军阁下,同大明重开贸易,财富将掌握在将军您的手中,否则任由海盗猖狂的话,那么将会对将军阁下产生两个不利的影响。”

“哦?你说说看!”

肥富赶紧道:“是,第一,大明正在集结军队,严厉打击海盗。肥富在回来的路上,已经看到整个大明沿海,处处都在练军备战,海盗们是讨不了什么便宜的,一旦他们在大明沿海吃了亏,就只能缩回来,抢掠我们日本的百姓,这对将军您的统治大大地不利。

第二,即便大明打击海盗不利,海盗们劫掠到的东西也是非常有限的,这跟与大明进行贸易所获得的商品比起来,无论是数量还是质量都没有办法相比的。第三点,也是最重要的一点,据我所知,有些大名、守护也在偷偷地让他们的武士加入了海盗的行列,他们抢劫到财富,就会让他们变得更强大,也许有那么一天,将会对将军阁下形成威胁……”

“肥富,你好大的胆子啊!你是在告诉我,我的武士们对我不够忠心吗?”

“肥富不敢,肥富不敢,将军威武,无人能敌!不过,中国人有句话,叫做‘江山代有才人出,各领风骚数百年’,将军您……觉得呢?”

这句话正击中足利义满的软肋,他还没有狂妄到认为足利家族可以千秋万载永远把持大权,而他的威胁,正是来自于他的武士们。

源氏足利起源于八幡太郎源义家,义家的次子义国的两个儿子义重和义康分别住在上野国的新田庄和下野国的足利庄,义康改姓足利,这就是源氏足利氏的起源。源平合战中,足利氏理所当然的追随了同出一脉的源赖朝,赖朝死后,北条氏成为真正的统治者。

从足利义康之子义兼开始,足利氏始终与北条家联姻,成为上总和三河两国守护。但是镰仓时代的足利氏只是北条家的一柄战刀,北条家指向哪里,足利家就要打到哪里。源义家曾留有遗言“我的第七代子孙中必有人能夺取天下……”到了足利家时正好第七代,仍旧活在北条家的压制中,家时自觉愧对祖先,于是修改了一下祖宗留下的七年计划,又装神弄鬼地声称“我以后三代中定有人夺天下”,然后在八幡宫切腹自杀了。