为此小谢大打赛里斯这张古牌，在葡萄牙乃至欧罗巴营造出一个既陌生又熟悉，既高贵而又强大的印象，将英华跟之前利玛窦和传教士们所描述的东方印象，特别是跟满清紧密相关的印象割开。利玛窦之后，大多数传教士向欧罗巴所述的中国，都是满清治下的中国。

之前在王宫一番表演，获得了极大成功，在李方膺和鲁汉陕等人看来，葡萄牙接受这份协议该是顺理成章之事。

身为主演的小谢却冷笑摇头：“你们啊，太幼稚，太简单……”

舞台只是造势，交易却是更复杂的考量。

小谢道：“当初葡萄牙亡国，是谁干的？就是葡萄牙的贵族们！他们觉得攀上西班牙的大腿，能保住自己的利益。结果葡萄牙被西班牙拖着跟荷兰和不列颠人开战，丢了大半家当，现在这些贵族，就只记得痛，可记不得当初是他们祖宗卖了这国。”

“至于什么跟我们英华心有戚戚，你们还真当葡萄牙人是善男信女？现在不过是他们居于颓势，强盛之时，可是正经讨论过要怎么侵占华夏，殖民中国！在他们眼里，仁义道德只有一个用处，那就是让坚齿利爪能更着力！”

“我们这一路西来，在非洲可见得不少。欧罗巴人在非洲掠奴相易，多少昆仑奴的古国泯于此祸！？葡萄牙人对昆仑奴诸国是怎么干的？传教士先行，商人跟着，大军在后，硬的能杀到天地变色，软的能奴颜婢膝而不红脸，他们讲过仁义道德？”

小谢强调道：“不要被欧罗巴人的礼遇和热情给迷惑了，非……”

他看了一眼郎世宁，将“非我族类，其心必异”这话吞了下去，可换上的话却更是刺激：“欧罗巴于我英华，就是群魔之地！”

其他人尴尬地嗯咳出声，郎世宁却平静地道：“上天赐灵于人，不分肤色，不分种族，人灵唯重天职。诸位不必顾忌我的特异，即便不能视我为赛里斯人，也该尊重我身为赛里斯通事馆官员的职务，就如我以此职忠诚于国，忠诚于陛下一般。”

郎世宁是意大利人，骂葡萄牙人又骂不到他头上，即便说欧罗巴是邪魔之地，他还可以自诩为罗马后裔，只要端正心态，总是能置身事外。

他还是认真的，在他看来，小谢斥之为“群魔之地”的这个欧罗巴，实际上是大航海时代之后兴起的西欧而已。这些人跟他所在的意大利，根本就是两回事。信仰攀升到了“上天”，再回首他的耶稣时，立在意大利的罗马教廷，也已跟他再没了信仰上的联系。

郎世宁道：“葡萄牙和西班牙，是最初一批崛起的国家，他们的手段就是宗教、贸易和掠夺并举。这两国跟罗马教廷关系密切，将传教士当作很重要的殖民手段，粗俗一些说，传教士就像是……”

宋既插嘴了，他跟唐孙镐都是翰林院出身，经历了旧时儒士和新时道党一番转变，而他更是心性豁朗，在某方面全无顾忌，已有使团“第一浪子”之称。

宋既道：“就像是品小娘子，先要温言细语，润泽上下，图穷见匕前，总得要将小娘子燎软了……”

呸声四起，宋既却还厚着脸皮，拱手谢嘘。