这是人间，不是天国，肯定有富有贫，沈在宽本心更多不是去比较，而是打着灯笼找灯笼，只要见着有贫苦之家，有民人呼号，他心中就能安定，就能自认胜利。

因此他能不被黄埔和广州街头那喧嚣盛景摄住，反而将街头差人驱赶占马道小贩的事当作官府以强凌弱的酷厉之政。能无视那人潮如海的热闹，反而将街边偶尔出现的乞丐当作国有流民的困苦。能抵御东莞满街头那嗡嗡不绝的铁木脆响声，就觉此繁闹之地，人心再难安宁。

一直到了东莞乡下，极目望去，不是鱼塘就是蔗田，他更当作是一国无粮，就此不稳的亡国之兆。

直到他在村子里撞上一村人集会，自觉已彻底胜利的心理才悄然有了松动。

“罗二狗，得六十八颗豆子，结果出来了，咱们罗村就选二狗为乡公局的局董。”

“不是二狗还能是谁？没他带着跟糖业公司周旋，咱们的蔗价还提不起来。”

“没错，二狗补学快结业了，出来可就是个秀才！村里的事，他代着大家说话，大家都信！”

“怎么还叫二狗呢？赶紧取个好名字！”

“东莞有两个东院院事的名额，咱们也试一把，把二狗推进朝廷去！”

村人在用豆子推选局董，之前沈在宽也听说过公局，但永兴是偏僻小县，还没施行，此刻见到，沈在宽感觉很是新鲜。

看起来这是个大族的村子，可为什么不是族长话事，反而要投豆推选呢？

“局董是代表咱们跟其他村争利，又跟其他村一道，为咱们一乡在县里争利的。老头我没大见识，脑子不好用，口舌功夫也差，当然得让有本事的年轻人去了。”

他好奇地找着看样子该是族长的老头询问，老头是这么回答的。

“乡约啊，这跟吕氏乡约……不同，似乎更进了一步。”

沈在宽心头激荡，他的老师吕留良在著述中很认真地论述过乡约，认为靠着乡约和井田制，就能让天下重安，得大同之治，这也是所有理儒所追求的。虽然表面着落在人心教化，实质却还是落在了国政实务上。理儒空谈道德文章，拙于治国实政，因此在其所倡的治政之道里，实务最好都丢给民人自己解决。

再跟老头请教了一番公局事务，沈在宽更是感慨，虽有诸多细节的不同，特别是重利，不怎么重人心教化，但实质却跟吕氏乡约差不太多。都是联通民意，协调内部和邻里利害，跟官府一同安民乐业。