李肆开着自己的玩笑，广场上爆出如雷笑声。一些个“武林人士”，还有熟知底细的武人笑得更欢乐，他们都知道，不管是枪法还是拳脚，皇帝怎么也比不过严贵妃。而李肆身后，严三娘也朝着他的背影狠狠剐了一眼，这种场合，居然也把她扯出来开玩笑……不过看这反应，似乎皇帝跟这十数万民人的心贴得更近了。

“官家是当家的，能把这一国当一家念着，咱们就已是受着千古未有的福气了！”

“陛下你当家，咱们都放心！”

民众们也激动不已，终于有人乍着胆子喊出了这样的话，听得不少官员都皱起了眉头，虽说皇帝不再自居君父，可把皇帝从宝座上扯下来，直接比作一家一族之长，未免太不敬了吧。连汤右曾都暗道，官家这是宠民人太甚啊，就怕民人恃宠而骄。

李肆却不以为然，这个比拟，正好给他后面的话搭桥。

“是啊，我们这一国，就是一个大家！我们都是华夏儿女，炎黄子孙！”

他再一挥手，侧面传音台上，站出一队女子，身着素麻长袍，轻鼓萧笛，清亮悠长的和音顿时传遍整个天坛。

“盘古开天地，女娲泥造人，燧人与我火，有巢分人牲……”

“神农尝百草，伏羲立衍圣，炎黄出渭河，万年华夏成……”

天曲，虽出自天主教，却已发展成一项专门的歌艺。在这祭天之日，在李肆起誓护国之时，以天曲来唱出这一国万民的关联，再贴切不过。

“你我本同根，原是一家人，血脉代代传，炎黄有子孙……”

历数华夏上古沿革，最后落在了“炎黄子孙”这个概念上，往日天主教所倡，各家学派所述，有关“我们这一国”的概念，真真切切落在了“我们这一家”的认识上。此时广场上十数万人，即便往日不去天庙，没接触过“扎根”之事的，也都有了跟他人血脉相通的感觉。

我们为什么能是一国，因为我们先是一家，我们不仅是圣贤言里因仪礼而融成的华夏，更是因万年血脉繁衍而联在一起的炎黄子孙。

“我们就是华夏！汉时叫汉人，唐时叫唐人！现在叫英……好像不好听呢……”

“难道还要分宋人和明人？咱们就是华人！没错，炎黄子孙，华夏之人！”

十数万民众一边合着天曲唱着，一边感受着这种血脉相通的温暖之力。

在李肆那个时代，“炎黄子孙”这个概念，“华夏民族”这个认识，是到了清末，因反抗满清而凝结而成的民族认同。抗日战争时，华夏到了生死存亡的最后关头，才有了民族精神的崛起。