老独眼和老黑汉原本虽然投降，但对于汉人要求他们配合带路，晚上去破营的计划并不愿意接受。五岳原本还准备杀掉一个，不过正在俘虏营中安抚俘虏们的于晖和步真知道后，却主动提出愿意帮忙劝说。结果一僧一道，一个劝说一个，没一会，老独眼和老黑汉就已经完全被劝服了。

“两位大师果然高人，厉害，厉害。”郭孝恪亲自见了老独眼和老黑汉，确认他们确实已经同意配合计划后，十分高兴，连带着对这一僧一道也不禁大为赞叹。

“还请郭施主能慈悲为怀，少造杀孽为好。”步真持掌作礼。

“当然当然。”郭孝恪一阵哈哈大笑点头说道。

离开俘虏营，回去的路上，郭孝恪对黄得兴道：“还别说，原来总觉得随军带两个出家人有些怪异，却没料到，这些出家人还真有用。”

黄得兴也是连连点头，“确实，行军作战，伤亡总是难免。尤其是很多时候战死后也无法带回尸体，不得不就地火化，只能带回骨灰，有的甚至连火化都没机会，只能草草掩埋于异乡。不少弟兄们都不怕打仗，也不怕死，可怕的却是死了也不能落叶归根，客死他乡，做个异乡的孤魂野鬼。如今有这僧道随军，不但平时能安抚将士们的心绪，最重要的还是万一战死后，也有法师超度亡魂，不必担忧做个孤魂野鬼了，这对于许多兄弟们来说，十分重要。团座也许不知道，平时行军，弟兄们都对他们十分照顾，就算交战之时，也是尽力的保护他们。”

郭孝恪若有所思，“看来就算是胡人，对于这些出家人也很敬重啊。也许，这些随军的僧道不止只是替战死弟兄们超度亡魂，也许将来还能让他们帮我们劝降敌人之类的。”

第387章 谍中谍

“步真大师又在抄写经文了，真虔诚啊。”

负责巡逻警戒的一队骑兵巡察经过随军僧侣步真和尚的帐篷外时，看到那个绘制着独特卍志佛教标志的帐篷里，步真和尚正襟微坐于掀开一角的帐篷里，正手执着一支铅笔在一个笔记本上认真的写着字，面前还有一本翻开的佛经。对于这位大和尚，军中的战士们都极有好感，此时见他在战斗的间歇里还不忘记用心抄写佛经，如此虔诚，都不由的赞叹钦佩。

“有大师在，再不用担心死后会做孤魂野鬼，下无间地狱。有大师超度，死后都能升上西天天堂。”一个崇信佛教的汉子一边说一边摸了摸手腕上的佛珠。

另一个汉子则扯下颈间的道符拿在手上放到额头贴了贴，“三清在上，无量天尊！”

“南无阿弥陀佛，无量寿佛。”

不管信佛还是信道，战士们面对着这些将来万一自己战死后，能替自己超度上天堂的大师们都充满着敬意，走过他们帐篷时，都不约而同的放轻脚步，低头弯腰，口宣敬语。

巡营士兵们的声音虽然特意放低了许多，可帐中的步真和尚依然听了个清清楚楚，他强自维持着表面的镇静，努力保持一副高人的形像，实际上心里却有些要憋不住了。步真是和尚不假，是五台山自小出家的大和尚也不假，佛家丛林中名望很高也不假，可步真依然也是个人。只是平常大家看到的都只是他其中的一面，是佛家大师的一面，却忽视了其它的地方。实际上，步真与师兄弟师侄们一起跟着师父师叔叔伯们一起从五台山来到怀荒，就是为了在怀荒这块曾经荒僻之地建立起山门，要把燕山建成如五台山一样的佛家圣地。和尚们的目标是很明确的，要传播教义佛法。来到怀荒，不仅是因为怀荒如今兴奋繁华起来，更重要的是，师父他们看到的是怀荒地处中原与草原的交界，这里各族混居，因此信仰也比较混乱。大师们的心很大，他们不仅满足于在中原的佛法兴盛，而是想要借怀荒这个口子，把佛法经义传播到草原，到塞北边疆去，去普度那些野蛮的胡人，以取代他们的萨满巫师的崇拜信仰。为了达成这个目标，他们是愿意付出许多代价，做出许多妥协的。因此，哪怕易风提出了许多苛刻的条件，设置了许多障碍，可最终这些大和尚还是全盘接受了易风的条件。

易风的条件有些是公开的，有些则是隐秘的，比如在人们所知道的那些条件之外，就还有一条秘密条约，那就是如果有需要，易风不单单要求怀荒僧道们随军，而且还可以选派适合的僧道，派予秘密任务。所谓秘密任务，其实就是有需要的时候，得给易风提供情报，说白了就是借他们的世外之人的僧道身份，替他刺探收集情报。