他说了一句。

小夜子拿起勺子，吃了一小口，眯起了双眼。

“我记得出云大社祭拜的不是大国主神吗，大国主应该是司掌农业与文明的农耕神才对吧，按道理不会有那样破坏力巨大的权能才对。”

乔桥对于神话的了解还是有一些的。

尤其是见到了夏目诗歌的除灵术之后，他便对每个神社不同的除灵术有点好奇，学习了一下。

比如热田神宫，按照亚梨子的说法，便是用灵力具现出天丛云剑来进行战斗。

而八坂神社的剑巫女则是身穿红白相间的甲胄，具现化十拳剑等武器除灵。

藤原绫乃所在的天满宫主祭菅原道真，菅原道真是和国的知识之神，同时也有雷神的属性，所以天满宫的除灵术除了繁复的阵法之外，便是雷电。

和国八百万神明，不同的神社的除灵术因为主祭的神明不同而发生了变化。

这个倒是很好理解。

不同的神明本就是不同类型的怪异，掌握的力量不同，而在变为信仰神之后，由于大众的信仰获得了力量，因而能力会更加倾向于大众信仰的方向，这样不断循环，最终变成了现在这个样子。

“确实是这样啦，大国主是素盏鸣尊的后裔，在出云建立了国家，治理有方，因此成为了神祇。”

时雨挖了一勺冰淇淋，放入口中，感受到冰凉与甜味，才继续说道。

“但是在后来的流传中，大国主神与外来的神祇形象发生了融合，这种状况很常见吧，比如玉藻前这样的怪异，不就是来自华夏的九尾狐传说经过和国本地化改造之后的形象。”

她举了个简单的例子。

“而与大国主神融合的便是七福神之一的大黑天财神，大概是因为在那个时代，农业，商业都会和钱财扯上关系，庇佑这些的大国主神，自然而然就成为了财神。”

“七福神的话，本身也都是外来神吧。”