原来他自小听的、看的那些关于包拯的故事，正史里都没有。

甚至于连“断案入神”这个技能，都是写小说的人瞎编的。

这也太离谱了。

傅棠原本觉得，就算戏说有夸张的成分，但也是基于现实的基础上的。

如今遇到了这种出人意表的情况，他只能干笑两声，理不直气也壮地说：“我记错了，那多正常。”

“也是。”

宋潮理解地点了点头，“你读书还不如我呢。不过，这个包拯会断案，你是从哪里张冠李戴来的？”

反正这会儿也没事，傅棠也睡不着，干脆就把包公的故事给他说了一段。

说实话，傅棠讲故事的水平，就三个字便可以概括。

——干巴巴。

但耐不住故事本身新颖有趣呀。

在他原来的世界里，小说这种文体大放异彩的时候，是在明清时期。

大庆究竟约等于哪个朝代，傅棠也看不出来，但无论是小说还是戏剧，都只有有了一点苗头，只有少数人喜爱。

喜欢的人少，没有市场，自然也就激发不了创作者的动力，不能彼此成就，达不到百家争鸣的地步。

所以，这个时代虽然也有话本和画本，但故事都是千篇一律，老套得很。

要么才子佳人，要么就是忠孝节义，着实没什么新意。

但包公的故事就不一样了，无论是三侠还是七侠，出场的人物个个都是个性鲜明，又将朝堂和江湖混杂在一起。

就这最后一条，就是这个时代的文人们不敢想的东西。

傅棠一口气讲到包公收展昭，这才因为口干舌燥，停了下来。

宋潮回味了片刻，一脸佩服地说：“能把这么有趣的故事说的这么干巴巴，傅兄，你也是个特殊人才了。”