而就在虞夫人和服侍她的侍女眼里，弱不禁风恹恹的对一切表现淡淡的小姐，突然对某位学子的诗作感兴趣，还询问起了对方的事，可不就容易想歪了么。

要不是清楚女儿的行踪，虞夫人都担心私相授受了。

女儿的起居一向有仆婢侍候，但作为母亲，虞夫人不是不关心的。对女儿的变化，她倒没怀疑换了个芯，只是生出了许多担忧。

似乎就是自那日女儿做出几首堪称上品的诗作，连儿子和夫君都赞叹不已，还感叹可惜不是男儿身，不然也许有成为进士的潜力。

但她有仔细注意到，女儿似是并不高兴。之后就再没碰过她以往喜爱的琴棋书画，也不再参加闺阁好友世家圈内的宴会。

那名姓杨的学子的确称得上才华横溢，女儿许是因此注意到了他不一定。

只是女儿有婚约在身，不可逾越了分寸。

萧函只觉得好笑，不过为了不让身边的人继续误会下去，萧函也不再提起那位名叫杨真的学子，过问他的事情，反正她想知道的也都足够了。

比如所谓的天地承认，文气沸腾，天人交感，就连并非真正出自本人的文采思想，都分辨不出来，那这个世界的天道意志可是够死板僵硬的，如同一个设定好的程序，却发现不了出现的bug。

这是她从这位名为杨真的穿越者的经历上得出来的结果。

而这样的世界天道意志，才是好对付的天道意志嘛。

传说此界天道偏爱人族，所以才会在妖魔出现后，让人族发掘出一条获取文力的道路，抵御妖魔。不过即便人族代代都有大学士杰出才俊，仍然处于弱势，四方边境每年抵御妖魔和蛮族入侵都很艰辛危险。

上吴属晋国，居于中原腹地，倒不用担心危险，只是年年都有人族士卒在边境战死。

萧函认真地分析了这个世界的思想体系，虽仍有道家，墨家，法家，兵家，杂家，农家，阴阳家，纵横家等学说，但依旧以儒家为尊，儒家先圣为圣人，其他开宗祖师为半圣。

因为儒家的绝对普及与独尊地位，文人能优先获得天地之力，胜过其他学说。

这跟其他学说许多传承并不完整甚至属于残缺状态也有关。