大启因为开国太祖的原因，既不推佛，也不崇道，反倒是立了个独属于本朝的国教。

也就是坐忘心斋，它比历史上其他朝代的国教都要再特别一点，好比它的道场并不在京城，与皇室的关系看上去也不算紧密，一直安安静静的自己玩自己的，倒真的就好像只是一面被大启借来拒绝其他教派扩张、发展的旗帜，出色地完成了一个挡箭牌应有的作用，然后就没有然后了。

很少能有人真正知道坐忘心斋到底信仰什么，有着怎么样的力量体系和内部管理结构，坐忘心斋就只是坐忘心斋而已。

池宁知道的比旁人多一些，都是从神宫监的掌印口中听说的。坐忘心斋的道场远在邙山，洛水以北，教中有祖训，门下子弟不得擅自离开福地，准确的说是轻易不能踏足京师重地，恐冲撞龙脉。但也不是没有特殊之例。这部分就是大家都知道的了——每一次坐忘心斋弟子出现时，不是国有大难，便是民有妖灾。

在场的百姓看向月老祠的眼神，开始不对了。

池宁猜到了坐忘心斋出世应该是为了天书教，而不是京城城东一个小小的月老祠。但天书教至今连名字在民间都还是个禁忌，百姓消息闭塞，知道的不是很少、就是很模糊，联想不到也属正常。

但更让池宁关注的还是司徒望的名字——

与世代驻守北疆、堪称中原国门的司徒将军同姓，怎么看都不像是个单纯的巧合呢。

司徒家每一代都是大启当之无愧的战神，让皇帝又爱又怕。爱的是他们战无不胜、攻无不克，怕的是他们功高盖主、挥师南下。

要不是天和帝还留了大殿下闻宸这个儿子，以池宁最初最黑暗中二的想法，他真的会直接投奔北疆，蛊惑司徒家取闻氏而代之。王侯将相宁有种乎？这天下已经让姓闻的坐得太久了！当然，有小殿下在，池宁是不会考虑任何其他选项的，甚至会对这些可能提前做好防备。

好比司徒家，就在池宁必须替闻宸殿下拉拢的名单上。