《脉经》中充满了徐茂功的构思和天马行空的想象，但从理论上推衍，又属于正确。

但身为功法创建者，徐茂功自己也没练成。

若徐茂功有《脉经》上这等本事，只要稍做衍生，那就是了不得的本领，完全无需来跟随他修行。

通篇观看，李靖也很清楚《脉经》的缺陷。

不管徐茂功如何修行，大概率会卡在这半桶水的位置，再也上去不得。

正常人没法在体内提前构建元神的躯壳。

这让迈入元神境蜕变时，缺乏躯壳的支撑与保护，元神一体化有大概率失败，难以迈入《脉经》后续修行。

这几乎是一种悖论的修行。

只有微小的几率可以形成这类条件。

这种秘籍修行成功的概率太低太低，并不适合作为传承。

而徐茂功自己则是元神有成之后才可能创建这种功法，没可能在未成就元神前就有这种见识。

这让徐茂功也没了修行脉经大成的条件。

李靖只是观看一遍，又做了推衍，顿时就觉察出了《脉经》修行的难处。

“道生一，一生二，二生三，三生万物，他这是走了二生三的路，让元神具备诸般妙用。”

修行有文武分科，诸多人或修文，或修武，这便是一。

而他自自身修行是文武并进，这便是二。

待到徐茂功《脉经》之时，便走向了三。