这不是神经病是什么。

不仅琵琶洞主精神有问题，李鸿儒觉得创建这种功法的人脑子也有问题。

这是一斩一个神经病。

但也有斩出好下场的。

比如观自在菩萨就活得很自在。

但李鸿儒觉得这位灵山的菩萨大概率也有隐疾。

他见过这位菩萨的过去身慈航道人，也见过这位菩萨的现在身。

这是一男一女截然不同的形态。

李鸿儒不知对方是否有性别方面的困扰，又或者情感方面出现什么认知障碍。

听琵琶洞主的描述，这有些类似于分身术的某个晋级版本，大致的修炼过程是将自己认为丑恶的一面注入到分身中，待得心心相通，而本体又能独自存活，便斩断这种相互的关联。

如果认为懒惰是丑恶的一面，便斩掉懒惰，从此本体再无这种行为。

如果认为霸道是丑恶的一面，便斩掉霸道，从此本体大概率遵循王道。

……

斩恶尸，斩恶因，斩妖身。

诸多坏的一面被斩掉，也就只留下了好的一面。

琵琶洞主认为妖躯是坏的，妖性也是坏的，斩掉的分身灌注了她诸多这方面的念头。