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这是疯狂信仰者们所需要面对的种种问题。

这也是在以后必然会爆发的问题。

“以人为本！”

听了王福畴的话，李鸿儒同样点点头，只觉自己的老师看问题的思维透彻。

湿婆在婆罗门教义中加入‘牛神’属于利益方面的结合。

加入‘神’可以用神话故事渲染， 但要剔除教义中一尊神，这无疑需要一代代人去遗忘， 会是一件很难做的事情。

这也是鸠摩罗家族和婆罗门关系为何稳妥的原因。

与婆罗门结合以来，民众不再杀牛， 也让牛类获得了疯狂的生长。

只是短短十余年的时间，曾经的摩揭陀国已经有了牛来牛往的昌盛， 甚至很多城主的坐骑都变成了品相上等的白牛。

这种牛的盛景也让李鸿儒前往曲女城的速度偏慢，较之他第一次来摩揭陀国时由象队带路的速度快不了多少。

整整两个月，李鸿儒都在这个国度中穿梭。

但旅途总算有终点。

远远处，曲女城在望。

而在曲女城外，人群和牛群排列成行。

甘尼许和素娥也盛装以待，在城外十里相迎。