战死的东道大论尚绮心儿在任的时候大力推行佛法，要求每七户人家都要供奉一名僧人，这也导致了吐谷浑地区出现了大量的僧人。

这些僧人在吐蕃倒台之后，也害怕被清算，直接逃进了吐蕃，而那些和尚玩家也混入其中。

其中混得最好的就是圆通了，他现在是桑耶寺的僧人，是莲花生的弟子，又因为聪明好学，颇得到莲花生的器重，如今在吐蕃也是声名鹊起了。

想想比张天伦的道士团，和尚这边气势上就差多了。

李倓举行的辩经大会一共分成了三场，前两场是主题辩论，主要讨论佛道两派的经义和神话体系，第三场则是自由辩论。

结果自然是显而易见，张天伦这边的全真道气势汹汹，准备也是最充分。

经过改良后的全真教融合佛门和儒家的一些说法，又根据后世的网络小说完善了神话体系，还结合健康卫生知识形成了一套信徒戒律和道家仪轨，将没有主心骨的佛门玩家们辩的一败涂地。

一开始这些草原王公们，都是以看节目的心态来看辩经比赛的。

可是很快他们完全沉浸在了张天伦所精心写下的道家“神话”中了。

这年头草原上只有弹琴骑马生孩子这点娱乐活动，大部分草原上的族长头人们都大字不识一个，更别说看懂汉人的书籍了。

那些信仰长生天的巫师们所讲的故事，就是大部分草原人听过最神奇的故事了。

可是一个草原上的神汉所讲的故事，又怎么能和张天伦缝合网络小说所构建的神话比？

经过大量洪荒和修仙小说拼凑出来创世故事，精彩绝伦的神话故事，很快就吸引了这些草原上的王公贵族们，就连李光亲都听的津津有味。

而起张天伦在灵武传教的时候，都将这些神话故事改成了极为口语化的陈述，这些草原上的贵族们如今也都能说些汉话，也能听懂张天伦的故事。

在三天辩经之后，李倓宣布张天伦为代表的道士玩家获胜。

张天伦和全真七子面露微笑，和尚玩家们则垂头丧气，而坐在席位上的草原各部贵族们，则用炽热的眼神看着张天伦和他的弟子们。

且不论那些佛道中都有的安抚百姓的话术，光是这些奇美瑰丽的神话故事，都让这些草原贵族们欲罢不能。

李光亲也已经得到了陆安雅的提醒，她躬身对李倓说道：

“皇兄，我回鹘想要请一位真人去王帐城传播道法。”

这句话说完，葛逻禄金山王和突骑施的归义将军立刻说道：

“殿下，我们也想请真人在我部宣扬道法！”

就连那些漠东诸胡部落的族长们，也纷纷向李倓提出请求。

李倓笑着说道：“这就要看道长们的想法了。”

很快，这些道士玩家们就成了香饽饽，直接的草原王公们立刻冲下台，开始了拉人的工作。

李光亲开出的条件最好，她承诺在王帐城内建立一座全真道的道观，允许张天伦和弟子在草原上传教。