接着，圆通报告了吐蕃王庭发生了一次血腥的政治斗争，赤松德赞全部胜利，将反佛派大臣一网打尽，彻底控制了吐蕃王庭。

五月一日，赤松德赞例行在吐蕃王庭举行论集，也就是大论和小论参加的御前会议。

莲花生向赤松德赞提出，要在整个吐蕃地区游历传法，这个问题涉及到了佛苯的争斗，反佛派大臣全数到场，密谋要逼迫赤松德赞驱逐莲花生，禁止在吐蕃传播佛教。

但是这些大臣没有想到，赤松德赞是故意设下陷阱，就是为了将他们一网打尽。

在论集之上，以反佛大臣，内廷大论玛乡仲巴结为首的反佛派大臣，再次搬出了前一任赞普的反佛禁令，继续攻击佛教。

玛乡仲巴结也是前任赞普留下的辅政大臣，在吐蕃拥有崇高的声望，他本人也是最反对佛教传播的大臣。

不过反佛是立场，更多的是反佛派大臣通过反佛这件事，来阻止赤松德赞拥有权力。

就在反佛派大臣轮流发言，表示反对在吐蕃传播佛教的时候，悄悄返回逻些城的尚结赞，突然带领亲卫杀进了赞普王庭。

玛乡仲巴结立刻感觉到了不妙，应该在前线的尚结赞突然杀回来，意味着逻些城的平衡被打破了。

赤松德赞也是一个狠人，他只是闭着眼睛念诵佛经，尚结赞这些如狼似虎的手下就将那些高高在上的大论小论砍翻在地。

尚结赞亲自将玛乡仲巴结砍翻，将利刃扎进了这名历经两代赞普的大臣心口。

玛乡仲巴结对着尚结赞发出最后的诅咒道：“王者的刀总会被更锋利取代，我诅咒你和我一样死去！”

尚结赞心中咯噔了一下，又在玛乡仲巴结的胸口补了一刀，彻底解决了这个老臣的性命。

这一次的政变，让赤松德赞彻底掌控了吐蕃王庭。

而政变的参与者，王后家族所在的那囊氏，也获得了大量的利益。

作为对那囊氏支持的回应，尚结赞先是立了自己和王后所生的儿子为储君，又将一部分反佛派大臣的领地赏赐给那囊氏。

接着赤松德赞再次改革了王庭会议的制度，在引导更多大臣进入王庭担任大论之外，又任命尚结赞为上大论，等于是吐蕃的首席宰相。

尚结赞这位凌驾于所有大论之上的首席大论，正式向赤松德赞提出了攻打兰州金城计划。

这个计划立刻得到了赤松德赞的支持，他在逻些城点起大料集，招募了直属于赞普的五万白林武士，交给尚结赞统领，汇同尚结赞自己麾下的南道十万大军，号称二十万大军，北上攻打兰州。

李倓也没想到，原来李泌所说的机会，这么快就来了。

不过历史上吐蕃确实趁着安史之乱的时候，占领了不少大唐的领地。

而且从中唐这段时间开始，大唐对吐蕃的战争也都是输多胜少，历史上整个河西和陇右都被吐蕃和回鹘瓜分，甚至连长安都被吐蕃大军威胁过。

李泌对时局的预测非常精准，果然吐蕃人在安史之乱这个好时机忍不住动手了，而且攻打的正是战略要地陇上兰州。

仔细想想，这确实是目前吐蕃最好的选择。

控制陇上，可以堵住河西走廊出口，南下又可以翻过岐山入蜀中，从后方攻击成都城。

还可以直接威胁关中，等于掌握了大唐的咽喉命脉。

看来吐蕃也有明白人啊，如果真的被吐蕃占领陇上，那大唐就被动了。

如果不是自己这个变数，以如今大唐在西北的薄弱军事力量，说不定还真的让吐蕃成功了。

就在吐蕃赞普点齐大料集，集合大军的时候，整个河西的军事力量也被动员了起来。