本来,财阀们是想着哪怕最后他们自家的产业保不住了,他们好歹也能获得一个好名声的。
然而中西功却连这点好处都不想给他们。
经过这么一搞,在所有人看来都是财阀得到了补偿,他们并没有损失什么。
可是他们自己却非常清楚,军火的单子在战争年代的利润都要大过天去了,这个损失中西功给的东西是补不回来的。
普通的老百姓哪里懂这个啊?他们只知道财阀又拿到了好处,甚至有人会觉得,这是中西功在跟财阀们做交易。
在这全日本的生死存亡之际,财阀们不仅不主动将这么重要的东西交出来,反而还在等中西功给了好处才交东西,这不就是交易吗?
而且更加可怕的是,中西功当着全国乃至全世界的面,再一次摧残了日本这个民族的精神。
这里有一个典故说:春秋战国时期的鲁国有一条法令,如果有人在别国看到鲁国的同胞做了奴隶,而这个人又能将他们赎回来的话,赎人这可以从鲁国获得经济上的补偿。
有一次,孔子的弟子子贡将奴隶赎回来之后,出于自己高尚的道德修养,再加上子贡确实也非常有钱、他根本不在乎那些补偿,所以子贡没有要赏金。这个时候,孔子却指责他的所作所为是大错特错。
原因就在于,子路提高了做好人的门槛。
天下不是所有的好人都有子贡这样的财力的,赎人的钱可能会掏空他们的家底,如果他们得不到经济的补偿,他们可能就不会去做好事儿了。
到后来好人就只有有钱人能做了,那些能够被拯救的奴隶就会因此而变少。
所以,做好人好事儿是绝对不能开始内卷的!
虽说财阀们这一次做好事儿也不是出于他们的本意,但是陈启民和中西功就是要利用他们,让日本的精神内卷起来。
或许有人会有疑问,如果按照那个典故所说,中西功如果不给予日本的财阀们奖赏才能让精神开始内卷。
然而整件事情还有另一个问题,就是那些被财阀们挤出去的人。
战争是一个国家集中所有的力量对另一个国家展开的武力行动,任何一场战争都需要整个国家各行各业的支持。