白铁余的修为之高，战力之强，远超世人所想，西域蛮夷无不认为他是真神下凡，无论是阿拉伯人、亦或是吐蕃、突厥，都不敢轻易得罪这位人间真神。

帕帕克年近六十余岁，虽不通武功，可因为自身身份，接受了白铁余的光明冼礼，目前是圣教之中十二法王之一的白象法王。

明教在西域壮大之后，信徒越来越多，教区也逐渐扩大，现任教主白铁余之下，是教中圣女，以及五明子五大尊者，其次是十二位震世法王。

暂不论教主和圣女、无论是五明子，亦或是十二法王，其出身来历皆不相同，有人是一军统率、也有人是街头乞丐、甚至是混淆市井的扒手，白铁余几乎不问身份，亲自提拔上来。

这也是因为这位光明皇帝有识人之能，能观人之心智，他亲自挑选的明教骨干，也不是凡人，而是天生具备光明宿慧，只要接受白铁余以无上光明火进行的冼礼，就能梦回“一都天大光明天”，接受明尊的祝福，当这些人再度梦回现世，立刻如同修炼了一甲子功力，修为堪比当世一流高手。

五明子加上十二法王，是一个相当豪华的阵容，足以媲美中原武林联盟的军势。

而明教的普通教众，只要接受光明冼记，也能够强身健体，有些人也会蒙神人亲授天功，梦回，就等于练家子苦修数年之久。

明教经白铁余之手这几年，声势浩大，有十余万信仰虔诚的信众，只要教主一声令下，就可以舍生忘死，为圣教捐躯。

毕竟，近乎真神的教主白铁余亲口说过，一应信众教徒，只要经过光明冼礼，死后必然回归“一都大光明天”，回归明尊圣座。

而这些年来，白铁余厉兵秣马，积蓄粮草，明显别有所图，而吐火罗诸国联盟急剧收缩，同时也无视安西都护府的诸般节制。

这也证明教主有意南征，不过明教教中不少汉人，都是当日破立令之后，随原教主迁回大漠之人，这些年随新教主东征西讨，但心底也思量着何时才能返回中土。

而白铁余这些举动无疑等同在说，他迟早会打过去，自然大受这些老人拥护。

“教主还没从吐蕃归来吗？这一次我是向教主汇报我方探子打探的中原消息。”

白象法王知道这几日教主正好前往吐蕃，应吐蕃赞普亲自邀请，参加其诞宴，至今未归。

“原来是这样？”这位使者点了点头，低声道：“教主虽然未归，圣女殿下却在内殿休憩，可以先奏明圣女，再请圣女以传心秘法告知教主机密事项，白象法王意象如何……”

“原来圣女正在光明宫，那就再好不过了。”

帕帕提自然大喜，教主虽然不在，可是圣女还在光明总坛，那他也能够及时将情况汇报上去。只是他眉头微微一蹙，心中暗道，圣女虽然年幼，性格有些古怪，看来自己要备些礼物上去，不然圣女又像过去一样耍性子，对自己不理不睬，那搞不好会担搁教中大事。(未完待续。)

第961章 教主

这一任的圣女年纪较幼，不过却是现任教主白铁余指定接任前任圣女的新圣女。白铁余在明教中威望之高，哪怕是日常的一言一行，也会明教中奉他为神明的教徒认成为是圣迹。

像他这样把一介幼女捧上圣女之位，全教上下也对教主的安排绝无半点不满之处。原本以这一任圣女尚幼的年岁，尚未有资格担此重任，可是教主金口玉律，说出口的话不亚于圣谕，全教上下当然没人反对。

“幸好，之前有所准备，按照小圣女的口味嗜好，从中土长安请来几位糕点师傅，什么冻酥花糕、透花糍、樱桃 都做得极为精巧……”

帕帕提本来是萨珊王朝的王孙出身，哪怕多年来从一国王子沦落成一介商贾，可他平常的饮食起居，也是极为精细和讲究。

唐朝长安是国际化相当高的城市，本地美食与西域诸多复杂的小吃混合，也诞生了不少别出心裁的甜品糕点。

他既然知道小圣女酷爱甜点，自然在这方面相当用心，甚至专程从中土请来糕点大师来讨好这位圣女殿下。

这位白象法王还专程让府上的仆役，手捧着食盒随行，这是现作的新鲜糕点，这个时代，大唐虽然盛产甘蔗，但制糖之术一直不精。直到贞观年间，从天竺摩揭陀传来了制糖之术，方才制成了沙糖，这也使各种食材越发的丰富。