“当然……要举行驱魔仪式并没有这么简单，首先要分辩出对方究竟是不是受到恶魔附身，心理障碍和自身的精神问题，很容易与恶魔附身混淆，如果不搞清楚是没办法进行驱魔的。”

老神父巴勃本身就是心理治疗师和医师资格，他很清楚一些关于心理障碍的相关症状，同时，他在四十多岁时，也曾经前往过梵蒂冈学习过驱魔相关的课题，虽说过去从没亲身经历过类似的案例，可他也不是完全没有经验。

巴勃神父自认为有着心理学知识和多年从事神职的经验，完全有机会看穿一个人是否是着魔，或者只是将心理障碍误认为是被恶魔附体。

“要进行驱魔仪式，至少需要主教的认可，以及得到教廷方面的支持，任何一个神父在没有得到这些援助之前，是不可能擅自进行驱魔的……”

教会，对于驱魔仪式采取一种很慎重的态度。一方面，教会承认世俗界存在的人类被恶魔的方向，但它们也否认大部份的着魔附体案件；另一方面，为了避免让社会大众对于驱魔这种宗教举动产生反感和质疑，它们只会派遣老资格的驱魔师去尝试这种仪式。

“我只是一名接受过驱魔礼基础学习的神父，就算自认为信仰深厚，可是没有主教的担保，按照常理是不可能去为他人驱魔的……”

实际上口称附魔的案例其中有百分之九纯粹是精神病，盲目驱魔容易出现耽误病情，或者是加重患者的症状。所以要取得驱魔资格，需要严格的审核。

至少，当地教区的主教以及附魔者的主治医师、或者是心理医师的建议，才能够开展驱魔这种“治症手段”，因为这也算是一种“信仰疗法”。

“为什么这么确定，希尔维娅应该只是普通的女孩子吧……”

通过从日记绘本，尼可觉得希尔维娅应该是一个温柔、善良、有些胆小的孩子，可是巴勃神父似乎将她视为恶魔附身者。

“希尔维娅确实只是一个普通的小女孩，可是任何一个人如果被恶魔附身，无论是性格还是其他方面都会发生变化，就好像是精神分裂之类的症状一样……”

老人和希尔维娅父母达成共识，确定这是一附体现象。

可问题是，巴勃神父并没有驱魔的资格。而教会的驱魔师迟迟未至。

教区负责这件事情的主教从一开始就驳斥他的建议，并认为“附魔”一说只是无忌之谈，并建议希尔维娅的父母将其送医。

可是希尔维娅的父母二人，还有巴勃神父本人都清楚的知道，小女孩并没有得病，她所出现的问题，完全是被恶灵附体、恶魔作祟所产生的结果。

接下来一个月后，希尔维娅的“症状”越发的严重，很快，他们就发现了，他们已经没有时间去跟教会辩驳、说服主教重新派出一名正规的驱魔师来帮助他们。再这样下去，小女孩可能会活不下去。

他们，别无选择，为了保住她的性命。只能做出一个决定 驱魔。

“那么……希尔维娅的身上究竟发生了什么样的事情？！”

尼可并不是很相信关于“驱魔”这种荒谬的言论，可是老人也不像是在说假话。

“老实说，我也并不清楚她究竟发生了什么，但无疑，那孩子真的是被恶魔附身了，希尔维娅不仅本人有被恶魔入体的状况，她情绪会突发性、间歇性的失控，口吐污言、如同教科书一般的附魔。当时的情况很糟糕，灵异现象频频在这个家里发生……”

巴勃神父如此斩钉截铁的开口，让尼可越发的疑虑不解。

特别是老人说到，附魔者的身边往往会出现预兆，例如人体漂浮、骚灵现象、家里的东西会无缘无故的移动、安放在墙上的十字架无端掉落。

还有一天，不知从什么地方，冒出来数十头乌鸦，一个接一个的撞死在希尔维娅家的大门上。

正是因为有这样的情况，他们才会确信这个小女孩确实受到恶魔的附体。

巴勃神父叹了一口气：“不过，那绝对不是精神症状，也不是心理障碍，我可以断言，那真的是被恶魔附身了……对了，你等一下。”