第1022页

这些,谢尔盖在晚年时都曾意识到了。

这让谢尔盖很痛苦。

他无比崇拜陈锋,甚至不想在心中质疑陈锋。

所以谢尔盖只是自己一个人做了决定,在临死前宣誓退出救世,权当作发泄最后的不满。

但从始至终,他没指责过陈锋一句。

谢尔盖明知道自己的质疑依然是茧房中的质疑,终究也不肯亲自打碎茧房的控制。

谢尔盖认为自己没有资格指责陈锋,人类明史上的所有人,也都没有资格。

只有陈锋本人,在看到这个结局时才有资格忏悔。

这是谢尔盖的最高信仰。

陈锋长叹一声,感慨着,“果然,我明明早就想到了。绝对控制的结果,就是崩坏。这明明是我最初的观念,怎么就自己悄悄的给忘了呢?”

依靠隐性的强权去强制掌控一切,包括人的意识形态,看似是推动明进步的捷径,也几乎获得了快速进步的表象。

但进步归进步,明却在无形中变得脆弱,社会结构只是看似牢固,其实已然陷入危险境地。

当制度的本质出了问题,那么明便失去了自我修正的能力,容错率变低了。

意识形态,这简简单单四个字,却从来就是人类明发展中的核心。

原始社会有原始社会的意识形态,譬如善捕者受尊崇。

封建社会有封建社会的意识形态,譬如君权神授,皇恩浩荡。