现在桌上只有他、寒玦、法正穿了裤子，因为陈氏刚带着侍女们上手，所以只做了三条。荀澜自然不会让徐庶和徐晃难堪，早有准备。所以让侍女铺了桌布，长长的蓝色细布垂落接近到地，将人的腿遮得严严实实的。

徐晃和徐庶一看，便也学着荀澜的样子坐下了，将手放在桌子上。

“这个姿势……”徐庶接近三十岁，许是求学晚的原因，学习新事物很主动也很快。他试着做了一个写字和扒饭的动作：“相当省力啊。”

徐晃则觉得：“总有种怪怪的感觉……”平时在周仓等一众兄弟面前他也是随意而坐，叉着腿、盘着腿和伸直了腿都有，但在太守和师友忌酒面前这样失礼，让他颇有点坐立难安。

但岔开腿的姿势相当的放松，见大家神情都很轻松，徐晃也就释然了。

荀澜托着腮笑着说：“多坐坐就习惯了，我让厨房准备了炸酱面，大家尝尝鲜。”手腕有支撑的感觉多好啊，他以后再也不想用小案几吃饭了！

徐庶眉毛一挑，今日的诸多，都是围绕着一个“鲜”字啊。

正说着，就见厨娘用托盘端着面上来了，四碗大的，一碗小的，散发着热气的面上面浮着一层黑乎乎的东西。

传统的炸酱面，是要将肉丁及葱姜等放在油里炒，再加入黄豆制作的黄酱炸炒，荀澜不仅加了这些，还加入了鸡蛋和豆芽丁在里面炸，这样做成的炸酱更有风味。除此之外，还准备了一盘清脆爽口的黄瓜丝放在桌子中间，供大家取用。

“哎呀，这个好奇怪。”法正用筷子戳了戳面，觉得黑乎乎的一层有点可怕，并不想吃。

“实践出真知，”荀澜笑着教育他：“不尝试没有发言权哦。”又指导寒玦：“先搅拌一下，再夹点黄瓜丝。”

不过这个年代还没有黄瓜这个名字，自张骞出使西域带回来后，它被称为“胡瓜”，不过没有人纠正太守的叫法。

寒玦倒是不着急吃，先把法正抱了过来，让荀澜先吃，自己喂了法正几筷子。法正毕竟年幼，吃面条夹不起来。

法正的大眼睛亮晶晶的，尝了炸酱面之后蹦出来了两个字：“好吃！”随即又迫切地蹦出来两个字：“还要！”

徐晃已经埋头吃了起来，这面筋道滑爽，炸酱醇香浓郁，一尝之后赞不绝口。

徐庶不紧不慢地学着荀澜把面拌匀，加入黄瓜丝，这时候儒家推崇食不言寝不语，所以直到吃完，徐庶用帕子擦完下巴后才慢悠悠地说：“少一分则淡，多一分则咸，这炸酱面味道堪称一绝啊。”

第33章

年轻的太守, 到底还有多少不为人知的一面？徐庶按捺住心中的疑问，跟着荀澜和徐晃去了纸坊。

纸坊又名“造纸厂”，听徐晃说这个名字还是荀澜特地取的。

这时候造纸的原料很多, 尤其是在蔡伦改良了造纸的方法之后。最常见的还是一种以渔网和破布造出的麻纸，但缺点也很明显，容易皱、毫无美感可言。因为造纸有一道道工序, 这样的纸也价格不菲，所以纸并没有流行开来。

荀澜让徐晃置办了纸坊后, 却额外取用了另外两种原料。一种是桑枝的茎皮, 还有一种是特地命人去千里之外的剡县，收的当地一种常见的野藤。

野藤虽然在剡县根本不值钱，只要拿出来一匹布就无数人争相去溪水旁割藤, 自己去割也可以, 但运输过来着实麻烦。所以荀澜让他们带了些种子回来, 看看能不能也在颍川的溪水旁大量种植。

在徐庶的记忆里, 造纸的手续十分的繁琐, 所以价格高昂, 而且造出来的纸张也不如布帛保存的时间长。

“听说使君欲以造纸之法快速致富, 但据愚所知, 巨富之家多喜爱布帛, 普通的读书人多用竹简、木片来记事，您是打算卖往何处？”

目前, 荀澜要养的人不止一千, 以后还要快速扩充。徐庶这些时日都在处理账务，各个庄子所需的消耗都不小, 便寻找时机提醒荀澜。

荀澜却胸有成竹道：“达官贵人不喜用纸, 还不是因为现在造出来的纸泛黄且粗糙。若是造出来了平整细腻的白纸, 他们岂会不心动？”

荀澜打算双管齐下，走价格歧视的路线，全面打通和占据纸张的市场。

霸占一个行业，未来源源不断地利润相当可观。尤其是纸这种一旦养成习惯，便会大量消耗的消费品。

一方面做出纸中的爱马仕—剡县白纸和桑皮纸，惹得达官贵人心动，让他们带动起纸张的名气；另一方面，压低普通纸张价格，造出大量的廉价的纸来代替竹简，打开纸张在寒门的销路。

这门技艺只需要握在他的手中，控制白纸的产出，便能利用现代流行的“饥饿效应”商业思维，多多赚达官贵人的钱，甚至会比大量销售的普通纸张利润更高。

横竖在古代，没有人见识过这种套路，很难不上当。就算是在信息发达的现代，还有人明知道是套路也要争相购买呢。越是限购、越是限量款，越是想方设法多买，买到了，就是炫耀的资本。

他要用的剡县野藤和桑树皮便是两样绝佳的造纸材料，造出来的纸张光如月光，纸张柔软洁净，在后世都极有名气。