然而在东瀛人眼里，显然不会有这么多的优待了。

不过前景很好，报纸售卖给东瀛人的比例，也在逐渐增加。所以报社又加印了五百份。

信中除了给白贵这个主编兼作家汇报一些销售情况，也有让他回递下一份稿件。稿费也邮了过来，是提前支付。

白贵也早准备好了三万字的稿子，邮递给了报社。

东京的邮递系统很发达，一天就能抵达。

而这一天，也到了文学社联谊的日子。

一高的文学社素来和东京都的女子高校，以及一些女子私塾关系不错。

这在文学社中是很常见的事情。

既然是交流文学，就不可能故步自封。而文学社也是最容易和其他女子高校联谊的。

私塾，则是东瀛旧时代的学校。

这和明清时本国的私塾不同，华夏的私塾一般指的是蒙学，启蒙用的，比如白贵在白鹿原上的祠堂学堂，就属于私塾。而东瀛的私塾，则是类似于白鹿书院这类等级能高一些的书院。比如庆应义塾，也是私塾，后来变成了庆应大学。

至于教导蒙学的地方，以前则是寺子屋。不过在维新之后，寺子屋被废除，改为小学。

私塾在此时已经很少见了，大多只招收女子入学，传授音乐、和歌、美术、洋学等等。进入其中的，多是本地贵女。

联谊的地点在大作家、美术家冈仓天心的一所别野之中。

冈仓天心是东大首届毕业生，和东大渊源很深，所以一般文学社的聚会、联谊都会在他家开办。

别野位于涩谷区。