一些小玩具原也不需要太多技艺，需要的是耐心。知道是给小阿哥准备的玩具，太监们做的可比内务府精心多了，不说多精致，但棱棱角角都打磨的十分光滑。

“哇弟弟好多玩具！”三格格羡慕道。

小阿哥还小，许多玩具还不会玩，带去御花园的基本就是小积木和小皮球，以至于三格格从未见过弟弟的“珍藏”。

当今唯一的女儿，又是长春宫嫡出的格格，三格格自是千娇百宠。不过这宫里的孩子锦衣玉食不假，但也只是比这时代的普通孩子过得好，跟后世孩子们精彩的玩乐方式根本没得比。

这个时代玩乐的内容本就没那么丰富，加上三格格作为嫡出公主，已开蒙读书，允许玩得东西有限。且小阿哥的玩具许多都是内务府没做过，外面也没得卖的，三格格可不觉得新奇了。

不说在江南富贵人家孩童之间盛行的积木，在京中尚未流行起来。那些漂亮的绘本是苏如歌闲来无事，一点点画出来的，大清朝独一无二的存在。

苏如歌给小阿哥准备的绘本都是比较中规中矩，例如成语故事、亦或是三百千中的典故以及一些简单的科学小知识。太过新奇的东西，苏如歌可不敢乱画乱写。若是不慎写了不该写的东西，死的可不是自己一个人。

本朝文字狱频发，一字不慎都可能祸及满门。与大清的文字狱相比较，始皇帝的焚书坑儒根本算不得什么。

雍正四年，礼部侍郎查嗣庭为江西乡试主考官，因所出试题与雍正三年言论获罪的汪景祺《历代年号论》“一止之象”相类，下狱死后遭戮尸枭首不提，子女十六岁以上判斩刑，十五岁以下流放，其妻与二儿媳被定发配，怕受辱双双自杀，亲族、弟子多人受株连。

又因查嗣庭、汪景祺是浙江人，朝廷停了浙江乡试。直到3年后，浙江巡抚李卫上书才得恢复。

汪景祺等六人首级在菜市口的通衢大道上，一挂就是十年。直到先帝驾崩，左都御史孙国玺以影响市容市貌为由，请求取下悬首的头颅“掣竿掩埋”，挂在菜市口的头颅才取下来。

今年二月，山东道御史曹一士奏报朝廷和民间借文字狱挟私报复蔚然成风，“请宽比附妖言，禁挟仇诬告诗文”。皇帝开始遏制文字狱之风，并于次月赦免了汪景祺、查嗣庭亲眷，允他们回到故籍。

可苏如歌却知道皇帝这些举措，只是赢取读书人尤其是江南学子之心的暂时性政策。再过十几年，皇帝帝位稳固，现下这位反对文字狱的帝王，会将文字狱推向高峰。

在后世影视剧中，相较于圣祖皇帝和世宗或贤明或狠厉的形象，当今常被被塑造成傻白甜。实际上，这位杀人可比他的祖父和父亲狠多了。相较于懂得克制的圣祖爷和世宗，当今爱憎更加没有忌惮。而一个帝王若不懂得克制，他身边的人日子就会很难过。

相较于先帝雍正时期的文字狱大多与政/治斗争有关，比如汪景祺与年羹尧极为亲近，查嗣庭和隆科多关系暧昧，至少有迹可循。乾隆时期的文字狱，就如羚羊挂角，不到刽子手的刀落下，你可能都不知道自己说错了什么，写错了什么。

比如有位原大理寺卿尹家铨过七十大寿，自称了一句“古稀老人”，就惹来了杀身之祸。原因是皇帝过七十大寿时，化用了杜工部的“人生七十古来稀”自制古稀说（杜工部：当我这个原创不存在！）。

然后有个穷秀才应试凑了两句酸诗“恩荣已千日，驱驰只一时。知主多宿忧，能排难者谁？”原本就是秀才自荐的酸诗，结果就成了笑话皇帝【注1】。阿弥陀佛，幸亏三顾茅庐的是刘备。要是乾隆，诸葛亮这谱没摆起来，就被噶了。

在这紫禁城生存，谨言慎行是第一要务。你可以聪明，但你不能表现出聪明，皇帝不喜欢太聪明的女人。你可以不擅长说话甚至不说话，但决不能乱说话。祸从口出在这里是一件离人非常近的事情。