亦或是内部还要细分为几个部族，散布于后世黑龙江省呼兰河、汤旺河流域，吉林省延边布尔哈通河、珲春密江流域的纥石烈部，境内多有东北虎、金钱豹、梅花鹿、紫貂等野生动物，以及长白山人参等中原所需求的特产……

可以说女真部落能够与中原王朝交换的特产越多，只要商路一开，就能交换到更多的生活物资。然而魏朝衡量于白山黑水各地散落分布的女真各部人口的大致数量，地处的位置，与周边部落的关系等实际情况……以后针对任何一个部族，最多主要进购一到两种特产，如果当地产出的是北珠等交易价值更高的商货，也将会限定交易的数额。

而魏朝如此做，也是为了抑制某一个部落由于得天独厚的地理位置，会在短期内迅速富裕强盛起来……而且还不必动用武力，就能左右女真诸部孰强孰弱的格局。

现在的女真人还根本不存在共同血统的民族意识……各个部落间可不止是存在着竞争关系，为了争夺生活资源，彼此攻伐，乃至互为世仇。

那么以后也可能会有相对强大些的部族，为了争取与中原更多的贸易机会，去吞噬兼并周围更为弱小的部落……然而到了那时，魏朝便会做为和事佬出面，义正言辞的斥责某个部族欺凌弱小的恶行，但我也不主动出兵，而是提供给周围其它部落更多的贸易机会，乃至物资援助……

你想争取更多与中原交易的机会？可如若敢打破各部之间相互制约的形势，我便直接断了与你的商路，搞一手“经济制裁”……便足以搞得你的部族迅速由强转弱。至于其它女真人，也不会将周边忽然冒头的其它部落当做会带领他们完成民族一统的领袖，只会视为威胁到自身的竞争敌手，反而会更为依赖中原王朝。

李天衢之所以与王朴合议之后，拟定出这般计划，也是以史为鉴，参考了契丹辽国于正史中对女真的统治政策……然而还有原产主要集中于白山黑水地区，而被女真人奉为神鹰的特殊商品海东青，实则也另有妙用……

按后世的一种说法，白山黑水中特产的猛禽海东青，便是促成女真人起兵灭了辽国的导火索……然而也不尽然，而且观点太过片面。按李天衢想来，这实际上是辽国在一段时期以来，遏制女真诸部强势崛起的妙招好计。

辽朝也是在萧太后、辽圣宗在位时期才开设了鹰路，下诏称因体恤生女真贡赋繁重，遂规定诸部每年进贡一定数额的海东青，便可以减免贡赋，否则却要成倍征收……可号称十万只神鹰里才出一只的海东青，自然也是极为罕见的猛禽。所以生女真各部你争我夺，不惜为了争夺海东青葬送大批族民，彼此间的关系也是愈发的仇视。

而辽朝萧太后将海东青设为可以减免贡赋的贡品，为的就是让女真人打女真人，彼此自相残杀，那么以后也就不可能拧成一股劲对抗辽国。这在当时看来，绝对是遏制处于羁縻统治下的异族发展壮大的妙计。只不过后来的辽国不少皇帝不能领会到这层含义，他们向女真诸部索求海东青，还真就只是为了玩鸟而已……

就算没有海东青，契丹辽国还是会往死里盘剥压榨女真诸部，要么索要贡赋掠夺，要么低价强买特产……生存空间不断的被压榨，女真诸部落不但会开始更积极的通过战争互相吞并，期间民族意识也将逐渐觉醒……所以才会有后来的完颜部兼并周围的部落，进而整合绝大多数女真人，最终灭了世世代代压迫自己民族的辽国。

故而按李天衢想来，魏朝也不是不可以开设鹰路，只是要将其看做一种利润极高的商品，而不是可以必须缴纳，减免沉重贡赋的贡品。让女真人以为，他们的神鸟海东青可以作为一种向中原争取更多利益的资源……各部族之间你争我夺、大打出手，可是战争的规模也将会处在中原王朝可控的范围之内。

但是如辽国到女真各部索取海东青时，所设的银牌天使如皇帝亲临，需索更易，无敢违抗，看上的女真女子无论出身，都必须荐枕侍寝，以及趁机大肆盘剥搜刮财物等劣行绝对要不得。

对于海东青，以后你们是打算向中原皇帝示好，便主动无偿进贡也好，还是寻求交易也罢，都是全凭己愿。而且魏朝方面每年还会限制额度呢，不是你们想卖多少，我们便收多少……可是什么时候中原王朝觉得，你们各支部落彼此间该打仗内耗一下了，便会在当年放出话来，交易海东青，便可以争取到更多的贸易实惠，然后就只管看戏，等到女真当中较为强大的部族打得差不多了，再装好人出面调停……

正史中本来辽国利用海东青，挑起女真诸部之间世代内斗的计划可以说十分成功，然而后来却压榨盘剥得太狠，让对方没了活路。所以海东青的鹰路，才会加快女真迅速整合，进而覆灭辽朝的进程；