而阙家的实力不强，也不会引起诸侯们的警惕，招致围攻或强力打击。

特别是在徐州这样的地方，各方势力自顾尚且不暇，哪有空为了个虚名，就跑来啃他这块硬骨头啊？

从某种意义上来说，阙宣把握时机的能力和出手的魄力，都是相当不错的。

除了这些理由之外，他自称天子还有一个重要原因，那就是接过笮融遗留下的势力。

笮融这些年没少在下邳下功夫，盖庙宇，塑佛像，拉信徒，他不遗余力的折腾着，效果也很不错。一开始百姓只是冲着他的免税赋，和施粥去的，但久而久之，很多人也真正的信仰起来。

华夏百姓就这样，勤劳勇敢容易骗。

后来笮融被徐庶吓跑了，但下邳的崇佛之风却没变。虽然没人做过详细统计，但只要随处走走就能发现，十户下邳百姓里面，至少也有四五家是礼佛的。

如此庞大的信徒基数，如果利用得好，未尝不能成就一番事业。当年张角兄弟席卷天下，靠的不就是个太平道吗？论起蛊惑力，现在的佛教，又岂会比太平道差了？

东海毗邻下邳，也受了很大影响，沿路走来，时不时就能见到黄墙红瓦的影子。

红色象征着吉祥、喜庆，黄色象征着富贵、庄严，自古以来，皇宫的建筑就是以这两种颜色为主色调的。所以，阙宣喜欢佛教，因为佛教的建筑和皇宫简直太相似了。

他自称为天子，正是为了吸引这些被笮融丢弃的信徒。

笮融先是被徐庶吓退，然后一而再，再而三的败于孙策之手，已经彻底失去了好容易营造出来的神秘感。若就这么放着不管，下邳的这些刚达到浅信的教徒很快就会流失。

而因为笮融自称为佛主，已经是目前中土佛教中最高的位阶了，阙宣想要更高，超过笮融，也只能祭出天子这个名头。

佛主不中用，是因为他地位不够，换成天子，就另当别论了。

这就是阙宣自称天子，却不改朝建制的原因。从某种意义上来说，他和王羽合起来，就是完整的篡逆搭档了。

阙宣这番苦心造诣没有白费，起兵之后，他在下邳得到了广泛的支持。此番出兵北上，争夺东海，大军所过郡县，到处都有百姓夹道洒扫迎接，焚香祷祝相送，有民心若此，还担心不能旗开得胜吗？