此外还有射手和骑兵。后者身为亲卫和最核心的精锐，就更不是他可以染指和置拙的对象了；但是射手队方面还是可以想些办法，比如以帮忙保养和维护器械为名，进行一些建议性的尝试；毕竟，这个时代制作和获得一把像样的弓箭，可不是一件容易的事情；

无论是作为强度支撑的弓臂，还是作为杀伤力和射程保证的弦，都是用具有极大任性的植物材料和动物的角、筋和胶质来保证的，而且最终成型的周期和时限都是以数月道整年为单位；但是同样的道理，这些富含纤维和有机质的材料，也很容易收到风吹日晒雨淋之类的环境和气候影响，变得松软发霉或是干裂开来而失去弹力。

因此，在不足两百人射生队里有大半都是竹片制成的新旧猎弓，仅有小部分是步队使用大而直的硬木弓，以及数量稀少属于骑兵在马上使用的角弓；至于弩什么的就基本看不见了。箭矢也是只有两种——竹杆和木杆，箭头倒是五花八门的来源而有所用什么导致差异较大，甚至是二次加工后按照个人风格打磨成不同的形状。

因此，他的第一个合理化建议就是统一箭头和箭杆的式样，以便进行统一的回收和再造，并且由此建造了简单模具和称量标准的样品来。

然后，给每一个弓手胸口准备一块稻草和竹片编成的护板，算是最原始的草木版胸甲；除了不防火之后，具体的防护力还是能够差强人意的，挡住对方五十步外设立啊的箭头。

而此刻正在笨拙做出击刺动作的新卒队列对面，是一些身上披着这些试验性质稻草和竹编铠甲的倒霉蛋；作为每次营务检查和卫生整理评定的吊车尾，他们所要接受的惩罚就是穿上这些厚实闷热的“铠甲”；

然后作为竹钉队和杆子队进行操练的活动目标，而忍受各种包头长杆和竹尖的轮流戳刺，直到全身的护具变得破破烂烂才得以解脱出来。

第26章 哨粮（一）

广州境内的西南沿海，毗邻珠江支流的鹅头岭下的小集镇——会安镇。

来自怒风营的义军将士正在进行名为哨粮的搜刮筹给，这也是周淮安第一次离开驻地到乡下去的经历和体验。

在进入镇子时，似乎是之前来过的缘故，对于义军的存在并不是特别的反应强烈，或者说体现出一种被迫习惯之后的麻木和迟钝。而最后偌大镇子里只有一小戳冒出来的所谓乡老，全权负责与义军的接洽、交涉事务。

因为是靠近广州内陆一面近郊的缘故，镇外除了还有一些常见的稻田和菜畦之外，山坡和丘林上还有不怎么规则分布的零星果园，但是当地的树木则大多是已经挂果的油桐树，而镇子里大多数人的营生，也多少与海贸和船运的周边产业有关。

因此在镇子边上，除了定期售卖附近沿江渔村鱼获水产的野市之外，还有用稻草和苎麻、棕榈皮为原料的制绳场，就近取材制作硬帆的板材场、榨制桐油的生油场，加工粮食的水磨堆，以及几家规模不等的织布坊和染坊、木工作坊、酒醋房和酱坊。

因此据说在往年的光景治下，那些成群结队蹲在接到屋檐下等活干的乡民和苦力，构成了这个镇子日常的一道风景；不过，现如今这些人和那些作坊里的工匠，役夫，不是逃走就是躲起来，剩下的也大都被义军给招募裹挟走了。所以，这些地方基本上就呈现出一副冷冷清清的萧条和衰败意味来。

除此之外，他还发现了一所中规中矩半墙单间的小寺庙和几处不大的木构祠堂；供奉着从祖师公输班到黑面祝融神、马头瘟君之类的奇怪神主和牌位。

镇子不是很大，但是各种建筑的布局却是比较密集的堆簇在一起，而分割出来好些条大大小小的街巷。走在肮脏而狭促的街道上，周淮安可以感受到门板和窗扉后面躲躲闪闪的人影，以及他们透射出来各种好奇、惊惧、担忧、排斥之类遮遮掩掩的目光。