他这才重新趴下去道。

“还请大师替我主持公道啊……”

他本姓贝，名叫沓石，是榕江一代世居水上的船户后代，因为是父母生的太多了，干脆把养不了的他送给岸上的木器工坊里做了学徒。

这个时代的船户和后世那些人为贬斥和造就的贱籍之民不同，那是特指这个时代游曳在江河湖海上的一个特殊群体，以打渔经商船运等世业为生。得益于这个世代极为发达的江河水运事业，许多人一辈子只有很少时候上岸，甚至不上岸，而各种婚丧嫁娶生老病死都在船上渡过。

《唐国史补》卷下曰：“凡东南郡邑无不通水，故天下货利，舟楫居多……逐流往来，聚舟成族者，不胜凡几……”因此其中有微贱者，多数以随处可见的“贝、蚌、磲、玳”等事物为同音姓氏。

问题是，他接下来啰里啰唆的讲了一堆，所在城中木造行会各种欺压学徒，驱使奴役如牲畜，吃人不吐骨头的内幕；可是这些又关周淮安什么事情呢，这种事情自古以来就一直在发生着，他能够解决了一时，难道还能解决的了一世么。

他还没有不自量力道自以为可以解决和撼动，一整个行业自古沿袭下来的陋习和潜规则。就算把他们都一股脑的干掉了又能怎样，难道还有更好的替代方案，保证这些行当和相关人等的生计，得以继续维持下去么。

就像是在自己手下那些冠以学徒之名的队员们，虽然在日常里比较辛苦，白天要参加各种操训和勤务，晚上还要给指派道各个队里去，按照自己给的模版“讲古”和“说道理”；几乎一天到晚被指使的团团转，各种忙的脚不着地，但是还是觉得自己实在是在享福，而屡屡有人想要加入进来。

因为他们留在自己身边不但吃的好睡的稳，不用额外受虐待和侮辱的代价，还能由此学到真正的本事和有用的东西。

“重点，说重点……”

想到这里，周淮安有点没好气的强调道。

“若只是你个人的这点冤屈，就要浪费我的时间话……”

“那就没必要再说下去了……”

然后，对方也终于醒悟了过来，有些语无伦次结结巴巴吧的，重新将话题转回到了之前周淮安所关心的方面上；

比如，有人假冒他的名头在市上强行买卖，以后营和辎重大队的身份，将那些摊贩和乡民的货物全部征收走，只给了一张毫无用处的纸，作为事后去领取补偿的凭条；

至于城坊当中，的确陆续也有贫家的女子，被招募干活为名而由义军打扮的人给带走，所以稍有知情的街坊都是很有些敢怒而不敢言。