然后青萝又和窈娘一起兼做大都督府下，与歌舞曲艺有关的宣传工作，以及相关创作审核的部分职责。同时也是那些教坊出身女性为主的巡回表演队和歌舞团，名义上的监管。

而小挂件菖蒲，则是某种意义上兼容通用性：既能用来赏心悦目的装扮，又能爱不释手的把玩逗弄于膝怀，也能撰写文书和记录私密事宜的小文秘；也参与周淮安对于一些文教事项的制定工作。

哪怕年纪最小的两只小白毛——琥珀和翡翠也不例外。

当然了，她们除了要继续进行相应基础知识和其他专长方面的学习，比如青萝教授的唱腔和声乐，窈娘传授的舞蹈和乐器；小挂件的书法和画工；同样还要跟着兜兜和住儿一起，分担点整理内室家政的工作。

作为一个见识丰富的（现代人）过来人，要想避免后宅不宁而整天尽是争风吃醋，或是各种撕逼、争宠的风险，其实具体的办法也很简单；

就是给她们按照兴趣、嗜好和性格特点，安排好相应的工作职责或是制定阶段性的学习进修日程；并以此作为床第上的竞争手段和奖惩手段好了。

只要平日里大多数时间都有事情可做，并且还有所得或是逐步递进的成就感；到了晚上也总是被迫相亲相爱的坦然相对，乃至轮番变着花样接受同床夜话的事情；

久而久之自然就没有多少时间和精力，用在相互之间的勾心斗角和揣摩、纠结那些鸡毛蒜皮的细节和琐事上了。而眼界拓展和学识增加了，又有共同努力和竞争的方向，也不容易再为后宅里的一时得失和利害关系而更多介怀了。

除此之外根据后宅新制度，周淮安在定月发给的个人体己（私用）钱和脂粉（治装费）钱基础上，还会根据负责的事务和职责范围，发给定期津贴和具体事项的补助钱。这既是一种长效制度也是一种家庭生活的规仪。

毕竟，作为身边有所亲密关系，说不定将来还要生儿育女的女人；任其白天为自己干活，晚上被自己干活，除了衣食住行还一毛钱没有的白白剥削这种事情，受过社会主义教育的周淮安还是做不出来的。

更关键的是让她们满足了各自兴趣爱好和专长趋向，并从中获得成就感和有所阶段性结果的同时，也有那么一些实现额外的人生价值、自食其力、自助自强的意味和心理暗示在里头（哪怕日常并没有多少花销的地方）。

当然，如果将来其中真有人不想为俗物所烦扰，只想做个安静的花瓶和整天打扮得漂漂亮亮的摆设，周淮安也不怎么介意在身边留下这么一席之地。但是令人意外的是，所有女人几乎都他提出建议的第一时间选择了前者。

这样她们的关注点也就从依靠自己来获得权力地位，逐步分散和转移到了如何在相应领域中，有所成就和做出更多影响力来的方面上。

这也算是未来的时间里，维持一种共同促进的良性竞争循环把。至于更长远的将来，无疑是有更多的可能性，但已经被岁周淮安需要去考虑的。

……

而在北方的河南道，郓州境内的大野泽之畔。