朱慈烺并不打算乘胜追击，明军的后勤几乎断了，粮草仅供大军半个月的消耗，班师回朝需要一个多月，粮草供应已经很困难了，好在盛京中还存有一些清军的粮草，勉强够用。

在明军修整欢庆的数日间，盛京城内外一阵鸡飞狗跳，关宁军不知是发泄还是什么原因，在周围大肆劫掠，朱慈烺不仅没管，还下令准许各部放肆三日。

盛京被满清占领十几年，城内住的不是八旗贵族就是满人或者满化的汉人包衣，正经的汉人很少，周围的皇庄和八旗贵族等田地产业更是极多。

朱慈烺清楚，将士们连日作战，压力很大，加上明军各部缺乏粮饷，只能靠这种办法补充和发泄，不过朱慈烺同时下令，什么事情都能做，就是不许奸淫妇女。

在历朝历代，军队对外作战，所到之处杀人抢掠本就是寻常之事，不仅不算违反军纪，还能激发将士们的热血，只是淫虐妇人，相反就是大大的败坏军纪行为。

朱慈烺觉得，想要女人，尽管掠走就是，能合理分配一番最好，聚众胡乱私交不仅吃相难看，说不定还滋生性病传染，影响军队战斗力……

历史上满清入关后，在北京城规定：内满外汉，也就是北京城内城不准有汉民居住，都分给了八旗和其他有功的满蒙王公贵族居住，一些资历老的八旗汉军才能入住。

一些有钱有点地位的汉人只能住在外城，也就是正阳门南面的一片区域。

朱慈烺不会圣母到坚持满汉一家，最起码在满清没有彻底灭亡之前，他是不会把鞑子当成是自己人的，他甚至还下达了驱逐盛京城中所有旗人的命令，并把盛京重新命名为沈阳。

命令下达后，明军各部欢喜不已，连吴三桂等人都没话说了，风风火火的开抢了。

天武军各部如往常一样修整，并没有参与狂欢，《七杀令》的军纪早已深入人心，即便是敌人的家属杀之无罪，他们也没兴趣动手，甚至有些不耻。

尤其是看到杀红了眼的关宁军，天武军的将士打心眼里鄙视他们，好汉不在战场上杀敌显本事，却在这里抖威风。

近日来，朱慈烺去了天武军每一座军营，与将士们同餐共食，气氛一片融洽。

李廷表亲自将传国玉玺呈了上来，朱慈烺惊讶之余仔细翻看了一阵，当他看到上面用汉篆写着“制诰之宝”四个字时，当众将之摔碎在地。

众人一惊，不知皇太子这是何意，朱慈烺直言道：“这赝品假的没边了！”

传国玉玺是秦朝丞相李斯奉始皇帝之命用和氏璧镌刻而成的，方圆四寸，上纽交五龙，底部纹刻着李斯亲笔所写的八个篆字：受命于天，既寿永昌。