他言语之中极具自信，仿佛觉得此次开科取士对他来说中的是探囊取物一般，张钦又仔细看了看其人，发觉其人面相稚嫩，看上去也就是二十四五岁的模样，倒不显老。

“据说护国公将于诸科之中择其优者授予状元、榜眼和探花之名，定其为甲等之士，方贤弟信心十足，看来是笔指状元，欲名扬天下啊。”另一人又道。

这话中有话，颇有深意，张钦暗暗一笑，知古文人相轻，这位说话之人，显然是想将这个方咏架在火上烤啊。

但方咏却是昂然道：“状元不敢自许，但甲等之内，必有咏名。”

这就是给自己弄了个前三的定位了，虽然他此前说话颇有见解，但张钦听到这里，心中还是暗自有些不服气。

不过以他年纪，自然不会与这个比自己小了十余岁的人去当众计较。但人群之中，自有人听不得这样的话语，当即冷笑道：“自吹自擂罢了，小视天下英杰！”

方咏瞧了那人一眼，原本张钦以为他会发怒，却不曾想这位稷下学子却是心平气和：“所谓当仁不让，咏不敢小瞧天下英杰，却也不敢小瞧自己。阁下有才，自信不疑，亦可以甲等之士自诩。”

听到他说“当仁不让”，张钦便猜出此人乃是儒家弟子，心里隐约便明白他为何如此高调了。

儒家原为显学，隐隐有独尊之意，但是先后经过数次挫折之后，如今却只能成为道统之一，而且只用于约束人的修身品德，这对儒家来说，不可谓不是一个打击。特别是如今朝堂之上，百家齐争，偏偏儒家因为司马亮之事，前辈凋零，所以只能推出年轻一代的英杰，来争取赵和的青睐了。

这也可以看出，儒家只怕也在暗中看好赵和吧。

第十九章、职方主事

方才愤愤然的那个人听到方咏如此说，便又冷笑了一声：“巧言令色者鲜矣仁，何仁可当，何仁不让？”

方咏一扬眉，似笑非笑地道：“阁下是名家？”

“名家苏迁。”那人道。

“阁下心中不愤，只怕是因为名家未列显学，未曾设科？”方咏又道。

“名家坚白同异，乃格物之理，道家可作方法论，名家亦可作方法论。”苏迁傲然道。