常忠道：“传令将士们，驰过前方山道后继续向前，待后方沈田所部封死叛军退路发起进攻时，咱们便掉头杀他个回马枪！”

四周亲卫一片轰应。

两支队伍在山道上飞快奔驰，一前一后，隆隆的马蹄声掩盖了山林里的虫鸣鸟叫，也掩住了丛林深处的浓浓杀机。

四万人的叛军仍在死死追击着常忠所部。

他们之所以敢放开手脚追击，是因为早有军报送入长安，安西军主力正与安守忠的十万叛军在潼关鏖战，常忠这支兵马出现在长安城外委实有些意外。

史思明经过判断后，觉得这应该是一支孤军，打算趁两军潼关鏖战之时浑水摸鱼攻打长安城，于是史思明调拨了四万兵马毫无顾忌地追击常忠这支孤军。

于是四万叛军从长安出发，一路追击常忠，一直追到离潼关仅距三十余里的山道上。

领军的叛将名叫阿史那承庆，从这个名字能看出，他是突厥王族，安禄山生前排挤三镇汉将，重用异族将领，阿史那承庆便颇受安禄山赏识，再加上他作战勇猛，与敌交战胜多败少，在叛军中的地位颇为崇高。

第五百七十五章 潼关会战（中四）

阿史那承庆是突厥人，突厥人的优点是作战勇猛，悍不畏死，遭遇战平原战往往舍生忘死，与敌人你死我活。但突厥人的缺点也很突出，那就是有勇无谋。

草原游牧民族相比农耕文明，他们更崇尚强权，崇尚重剑无锋的杀伤力，他们擅长的是“一力降十会”。

历史上中原汉土常被北方游牧民族所侵扰占领，往往是野蛮摧毁文明，似乎在强大的蛮力面前，文明如此不堪一击。千年前的圣贤们传下的文明种子，那些振聋发聩的治世箴言，那些浅斟低酌的诗篇文章，一场蛮不讲理的大火便能将它们付之一炬。

阿史那承庆便是典型的游牧民族性格，他打从心底里看不起中原的文明，所谓的兵书战法，所谓的兵家真言，他从来都是不屑一顾。

他只相信手里的刀，刀锋劈入敌人的脖子才是真实的，用刀将敌人送入另一个世界才是消灭世上纷争唯一的途径。

北风微寒，迎面反复刮着他粗糙的脸颊。

阿史那承庆策马狂奔，飞驰在追击安西军的路上，前方烟尘滚滚，那是败逃的安西军留下的痕迹，阿史那承庆眼睛死死盯着前方的烟尘，从那团朦胧的黄色迷雾里，他仿佛看到敌人的首级正被自己一颗颗砍下，而他，会将敌军主将的首级做成酒器，未来躺在自己的大帐里逍遥地痛饮琼浆。