却不知道为何，明明应该正气凛然的话，竟有些发虚。她想起了之前在潇湘馆前看见的那一幕，似乎到现在对她还颇有冲击力，如此看来，她哪里空的了……

贾宝玉则道：“我之所谓情劫，自然并非说仙子六根不净，只是依据之前所说‘入世’和“出世”而言。对于那些成年之后再出家的人而言自然可以不予理论，因为他们向佛之先，早已把人世间所有的悲欢离合，爱恨情仇这些人生苦、乐全部体会过了，他们本来就是俗世当中，已经入世，入世便是历劫，然后才是出世，然后才能悟佛。

然而妙玉仙子不同，妙玉仙子生在佛门，所有八苦、四喜，都只从书中所来，从未真正的体味过，也就是从未入世，又何以出世？

因此，妙玉仙子若要修成大道，我给仙子的建议是，先还俗入世，体味人生八苦四喜等所有苦乐悲欢，终能得证大道。

而且仙子如今正值双十年华，若是此时还俗，刚好能够体验人生四喜当中的‘洞房花烛之喜’，若是错过这个年岁，等到将来年老色衰想要再体会就难了，如此岂非有碍仙子大道？

所以，妙玉仙子，你该嫁人了。”

贾宝玉一番话，说的有条不紊，自信异常，似乎他所说的就是至理，让旁听的惜春和两个丫鬟一愣愣的。

然而，妙玉却是涨红了脸，死死的看着贾宝玉，眼中的神色，从惊诧慢慢变成不可置信，最后是深深的愤恨。

此人，怎能如此厚颜无耻！

劝僧尼婚嫁，何异于逼良为娼？

偏偏，贾宝玉居然说的那么正大光明，说的一派佛光笼罩，似乎真的是真心为她考虑的。

偏偏，贾宝玉说的似乎还真像是有几分道理的样子。

然而，世上万般，哪里那么多人成仙成佛？她又何曾说过她要成仙成佛了？

但若是不为成仙成佛，修行又为什么？她总不能说她从没想过成佛吧，出家只是为了活命，那不是太没“上进心”，太没面子了吧？

所以，贾宝玉的话算是能够自圆其说，真的有诚心论道的意思。

然而实际上，诸家百言，又有哪家理论能够完全自圆其说，毫无破绽漏洞？不过是看人如何理解罢了。