李签一提，其他大臣也纷纷建议，是该给太子请老师了。

崔秀宁知道，迟早有大臣有提出来的。

太子乃国本，教育当然是大事。按照规矩，太子早就应该有太子太师，太子太傅等老师了。

像唐国这样，立了太子，却不任命东宫师父的，古来鲜见。

大臣们奏请给太子请老师，固然是出于公心，可也有私心。

要知道，太子詹事，太子洗马，太子舍人，都是又清贵又有前途的美缺啊。更别说三师了。

这些官职，只要兼任一个，那就不同了。

所以，满朝文武早就巴巴的等着太子正式进学，等着正式设立东宫衙门。

但是，崔秀宁和李洛都不愿意这么干。

说句不好听的，除了她和李洛，谁还能更适合当太子的真正老师？

尤其是那些儒臣，不但喜欢将太子教导成儒家眼中的所谓仁君，还喜欢夹带私货。

历史上儒臣教导的太子，几个有开疆拓土的进取心？几个有华夏本位的意识？倒是多数成了保守迂腐之君，便于文臣摆弄。

孩子们的真正老师，只能是她和李洛。当然，经史子集和骑射武技这些，还是要由文臣武将来教导，可最核心的知识和道理，必须要有两人亲自教。

后世的学问，只要不是不符合古代价值观念的，譬如经济学，统计学，数学，物理，自然地理，环保，医疗等知识，都要教给他们。

但是，不能涉及到后世的现代思想和普世价值，以及无神论哲学。

他们身处古代，教给他们太超前的思想，绝对会害了他们，甚至会害了大唐。