这个时候，因为宗教需要，有很多人都希望将全天下最好的庙宇修建在玉山上，这对他们来说是一种荣耀，更是一种肯定。

对于云昭来说，宗教是需要约束的，他们不能肆无忌惮的发展，如果任由他们自由发展，最后距离改朝换代的时间就不远了。

云昭亲自来到了山脚下的正觉寺，迎接他的是这座还没有牌匾的老方丈慧明禅师。

从见到慧明禅师的第一眼起，云昭就知道，这位老和尚可不是一个准信吃斋念佛的主，从他那一双明亮的眼睛上，云昭就能看到洪承畴的影子。

倒不是说这个老和尚是跟洪承畴一伙的，只是说这个老和尚跟洪承畴一样，都是一个老辣的通晓世事的人精，想想也是，能被天下的和尚们推举担任正觉寺的主持大师，得道高僧可不成。

得道的高僧就像真正的君子一样，都很容易被人欺负。

如果只是一般寺庙的得道高僧被人欺负了，或许会成为美谈，寺庙也愿意承担这样的损失。

但是，正觉寺可不是一般的地方，这里需要的是一个锱铢必较的和尚，毕竟，这里损失一点，全天下的和尚们损失就太大了。

即便佛门再富裕，也承受不起。

云昭亲自送来的匾额，在云昭抵达正门之前，已经被和尚们挂在了大门口。

云昭到来之后，瞅着眼前刚刚挂上去的新匾额，心头很是感慨，每一个和尚都是一个很好的美学家。

至少在正觉寺是这样的。

站在寺庙门口，简陋的寺庙大门配上那张蓝底黑字的“无上正觉”匾额之后，立刻就焕发出来了一种新的韵味。

不仅仅如此，通过位置编辑了视觉之后，站在大门口的云昭就发现，这道匾额像是镶嵌在了背后那尊硕大无朋的佛陀胸口。

无上正觉四个字，配上那尊硕大的坐像，让人肃然起敬，云昭写的匾额，一瞬间就变成了对身后那座佛陀的赞美之词。

毕竟，在佛家看来，无上觉，恰恰是对佛陀的最高赞美。

云昭在无上觉中间添加了一个正字，更是将这一赞美发扬光大了。