由社科院撰文的《论儒学的未来》被刊登上报纸，文章阐述了儒学要想继续发展就必须根据时势修正原有的一些错误，新儒学必须回答为何之前天下会大乱，还必须回答如何防止天下再次分崩离析。

文章最后提出了新儒学的概念，这无疑捅了马蜂窝，无数名士学者开始撰文投稿，甚至有的心情激烈的堵在社科院门口漫骂。

对于撰文投稿的，马强是欢迎的，他就是希望这些讨论放在台面上，对于堵在社科院漫骂的，郑玄则一边派人和其辩论，等赢了之后，再叫来内武卫给他做身体上的洗礼。

第1462章 新旧学争（五）

“那郑公如果输了呢？”

大将军府内，青橙从马强口中得知社科院最近很热闹后，不由好奇的问道。

“输？这天下能在经义这方面和郑公相提并论的大概有那么两三个，但要说能胜过他的，一个都没有。”

郑玄在儒学这方面就和核弹一样，谁惹他他就写书灭谁。

这方面，青兖很多豪强大族都已经领教过了。

“那是不是这事就结束了？”

马强摇了摇头，这一次新旧学争是思想领域的斗争，是意识形态的斗争，绝不是那么容易可以结束的。

从表面上看，这是儒生担心儒学独尊地位受到挑战。

从深处看，这是保皇派的一次反攻。

再深处看，这是在马强的干涉下，豪强田园经济解体后上层思想随之变化的必然结果。

在豪强田园经济下，豪强拥有了经济特权，又通过察举制得到政治特权，最后再利用儒学的礼法来通过讲学传经、门生故吏等方式互相团结，形成既得利益团体。

在这种游戏规则下，只看重家世门第，至于才能品德，都不重要。